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5.2017年5月,備受社會關(guān)注的于歡案在山東省高級人民法院二審公開開庭。法庭采用全程微博直播的方式,向社會公開庭審實(shí)況,成為近年來人民法院司法公開的又一案例。
2017年3月,于歡案進(jìn)入公眾視野,由于信息報(bào)道不夠充分,事件迅速引起巨大爭議,以至于有人說“評論太多了,事實(shí)不夠用了”。的確,缺乏事實(shí)支撐的輿論轟鳴,只能讓原本并不復(fù)雜的刑事案件變得模糊起來,讓真真假假的說法乃至猜測滿天飛。而查明事實(shí)真相,法庭庭審才是最好的平臺。隨著二審法庭調(diào)查的深入,于歡案的來龍去脈和事實(shí)真相逐漸呈現(xiàn)在公眾面前,有些細(xì)節(jié)第一次為公眾知悉,此前各種缺乏憑據(jù)的猜測得以平息,評論者的情緒也趨向客觀、理性。
事實(shí)上,于歡案“第二季”的全程微博直播,是近年來一系列熱點(diǎn)案件司法公開的延續(xù)。對包括于歡案在內(nèi)的社會高度關(guān)注的案件,司法機(jī)關(guān)一直以審慎的態(tài)度予以對待,通過司法公開回應(yīng)社會關(guān)切,體現(xiàn)了司法與輿論的良性互動。從首例大氣污染公益訴訟案、快播公司傳播淫穢物品牟利案,到康菲溢油案、“狼牙山五壯士”后人起訴侵害名譽(yù)權(quán)案等,人民法院通過一系列熱點(diǎn)案件的公開審理,贏得了社會各界的廣泛贊許,司法公信力得到不斷提升。
在司法領(lǐng)域,公開是最好的防腐劑,也是最好的穩(wěn)壓器。通過最大限度的司法公開,可以消弭各種誤解和猜忌。于歡案的公開二審再次說明了這一點(diǎn)。通過全程公開,打消了公眾對“暗箱操作”的憂慮,使一些偏離正軌的公眾輿論回歸理性。同時(shí),把案件放在社會聚光燈下,也是司法擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn):案件辦得對,就是一次普法教育;案件辦錯(cuò)了,則是一次改正錯(cuò)誤、重拾公正的良機(jī)。近年來,張氏叔侄案、呼格吉勒圖案等一批冤錯(cuò)案件的再審改判,特別是聶樹斌案的再審改判,不僅還了當(dāng)事人及其家人一個(gè)公道,而且傳遞了人民法院勇于擔(dān)當(dāng)、實(shí)事求是、捍衛(wèi)公正的堅(jiān)定信念。
司法公開、釋法說理,是司法機(jī)關(guān)回應(yīng)社會關(guān)注的正確方式。面對洶涌輿情,司法機(jī)關(guān)既不能充耳不聞、漠不關(guān)心,也不能為其左右、人云亦云。如何做到公開和公正?離不開推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革。以審判為中心,是現(xiàn)代社會司法文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。這就要求,審判案件要以庭審為中心,實(shí)現(xiàn)事實(shí)證據(jù)調(diào)查在法庭、定罪量刑辯論在法庭、裁判結(jié)果形成于法庭;讓法庭而不是輿論場,成為罪與非罪、罪輕罪重的最終階段和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過這一改革,堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)守法治定力,重視輿論而不為輿論干擾,才能真正維護(hù)和提高司法公信力。
努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義,對司法機(jī)關(guān)尤其是手握法槌的法官來說,是一項(xiàng)崇高的要求。其中不僅有法律和程序的要求,也有情理要求和人心訴求。從包括于歡案在內(nèi)的個(gè)案做起,通過司法公開、釋法說理,推動全社會的法治信仰、維護(hù)司法權(quán)威,應(yīng)該是司法機(jī)關(guān)的使命。而社會公眾也不妨多一點(diǎn)法治的“過程意識”,通過包括于歡案在內(nèi)的司法“公開課”,培養(yǎng)更加理性、成熟的法治素養(yǎng),進(jìn)而成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
6.馬克思·韋伯認(rèn)為:“任何一項(xiàng)事業(yè)的背后都存在某種決定該項(xiàng)事業(yè)發(fā)展方向和命運(yùn)的精神力量。”法治是源于人類對自身的存在、價(jià)值和命運(yùn)的一種制度安排,“以人為本”則是深藏在它背后決定其發(fā)展方向和命運(yùn)的最高精神力量。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)在法治層面,就是充分尊重和體現(xiàn)人的價(jià)值,為充分發(fā)揮人的主體作用提供良好法治環(huán)境。
從終極意義上講,依法治國就是要通過法治實(shí)現(xiàn)關(guān)照人自身,尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)的目標(biāo)?梢哉f,依法治國方略的提出就是為了實(shí)現(xiàn)社會安定和人民幸福。只有體現(xiàn)人民幸福、人自身得到全面發(fā)展的發(fā)展觀才是“以人為本”的發(fā)展觀。如果沒有“以人為本”的人文精神對法治的支撐,法治就只會是空洞的口號,而失去實(shí)際意義,甚至可能導(dǎo)致“惡法之治”。“以人為本”的發(fā)展觀涉及法治建設(shè)方方面面,貫穿法治建設(shè)的始終,是依法治國的真正本質(zhì)和核心。
以黨的十八屆四中全會召開為標(biāo)志,依法治國開啟了新的征程。把“以人為本”的理念貫穿其中,則讓法治充滿了人情的溫暖。我們有理由相信,在如此充滿“人情味兒”的法治化進(jìn)程中,每一名中國公民都能夠獲得更周全的保護(hù)、更平等的機(jī)會,法治中國之路將越走越寬,越走越光明。
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