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讓信仰助力奮斗征程
“我的信仰是無(wú)底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無(wú)盡的力量,那是忠誠(chéng)永在。”這首歌詞以一種堅(jiān)定的態(tài)度、熱烈的情感道出了《潛伏》中余則成式的信仰,那就是忠于自己的內(nèi)心、忠于自己的事業(yè)、忠于自己的選擇。正是源于這份信仰,“余則成們”在“趕考”的奮斗征程中才沒有在金錢面前失掉黨性,在權(quán)力面前失掉原則,在成長(zhǎng)、發(fā)展之路上失掉方向和奮斗的勇氣與力量。所以說(shuō),有信仰,才會(huì)讓我們的“趕考”奮斗旅途更加坦蕩、更加順暢!
沐浴信仰之光,讓我們?cè)凇摆s考”逆境險(xiǎn)途中不畏犧牲。一個(gè)人有了信仰,可以拋棄一切私欲,包括犧牲自己。正如作為馬克思主義篤誠(chéng)的信仰者--方志敏,因?yàn)槭冀K心向共產(chǎn)主義并忠于共產(chǎn)主義事業(yè),即使面對(duì)死亡,仍然義無(wú)反顧;同樣,作為新時(shí)期的黨員模范先鋒,瞿永安們因?yàn)槊鞔_自己信仰中應(yīng)有的職責(zé)擔(dān)當(dāng)并忠于使命,即使家門滿地瓦礫、即使親人天人永隔、即使救災(zāi)之路坎坷多險(xiǎn),他們?nèi)匀煌度肟篂?zāi)一線,將淚水化為汗水。他們對(duì)信仰的篤誠(chéng),讓他們?cè)谑聵I(yè)的奮斗旅途上,從未有過(guò)遲疑與猶豫,有的是更多的昂揚(yáng)之氣。可見,信仰帶給我們的是奮斗的勇氣與執(zhí)著。
感受信仰之力,讓我們?cè)诶嬲T惑前不畏浮云遮望眼。金錢利益、人格尊嚴(yán)是每一個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。在物欲橫流的當(dāng)下,我們的青年人希望找份“錢多事少離家近”的工作;我們的干部盼望“權(quán)高位重責(zé)任輕”的崗位;我們的公眾甚至期待“葡萄美酒夜光杯,金錢美女一大堆”的生活.......的確,我們?cè)诒桓鞣N利益所吸引。其中,但凡在利益誘惑面前身陷囹圄的,無(wú)不是信仰的缺失者、對(duì)信仰之力的懷疑者。因?yàn),他們相信學(xué)術(shù)等于權(quán)術(shù)、潛規(guī)則大于規(guī)則。所以,唯有相信信仰的力量,方能讓奮斗之路充滿浩然之氣。
堅(jiān)守信仰之魂,讓我們?cè)诟母镛D(zhuǎn)型期不畏困難與挫折。信仰不是掩耳盜鈴式的心靈雞湯,更不是脫離實(shí)際的白日空想,而是對(duì)事實(shí)的清醒、對(duì)真理的堅(jiān)持。當(dāng)前,我們正處于摸著石頭過(guò)河的改革攻堅(jiān)期,我們所面臨的問(wèn)題可能“后有來(lái)著”,但一定是“前無(wú)古人”。越是攻堅(jiān)期本就越是矛盾的多發(fā)期,可社會(huì)中就是有一種唱衰改革、質(zhì)疑道路、抨擊制度的聲音。而這正是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)情、社情、民情不了解,不實(shí)事求是的分析改革實(shí)情,缺乏理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。因此,只有真正堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信和文化自信,才能為改革匯聚積極向上的奮斗之力。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!蔽覀兾ㄓ姓嬲肺缎叛龅拿烂钭涛、堅(jiān)持朝向信仰之光、恪守信仰之魂,方能讓“趕考”奮斗生生不息、持續(xù)向前。
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