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四、辨析題
1.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
2.要紀(jì)律就不能要自由;要自由就不能要紀(jì)律。
3.全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
五、案例分析題
1.某居民區(qū)共有居民480戶，一年中共發(fā)生入室盜竊40余起，縣公安局決定向每戶居民征收治安費(fèi)100元，由居委會代收。因絕大多數(shù)居民不服公安局的決定，居委會便向市公安局申請復(fù)議，經(jīng)復(fù)議，市公安局將縣公安局的決定改為治安費(fèi)按每月每人1元的標(biāo)準(zhǔn)收取。之后仍有350戶居民不服復(fù)議決定，準(zhǔn)備向法院提起行政訴訟，其他居民認(rèn)為掏點(diǎn)錢買平安也值得，居委會考慮到和公安局的關(guān)系，不再出面。
問：(1)在上述事例中，誰能夠充當(dāng)行政訴訟原告?
(2)起訴時(shí)應(yīng)以誰為被告?
(3)可向何地法院提起訴訟?
(4)若350戶居民向法院提起了行政訴訟，訴訟中有無第三人，若有，請指出;若無，請說明理由。
(5)若350戶居民向法院提起行政訴訟，如何解決人數(shù)眾多給訴訟帶來的困難?
2.下列是有關(guān)自然環(huán)境與人類社會關(guān)系問題的材料。
材料1：不同氣候的不同需要產(chǎn)生了不同的生活方式;不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護(hù)自己的自由。這是自然的原因所產(chǎn)生的后果。
居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。
——摘自孟德斯鳩《論法的精神》
材料2：我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。
美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用�，為了想得到耕地，把樹都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地。
——摘自恩格斯《自然辯證法》
材料3：我國耕地、水和礦產(chǎn)等重要資源的人均占有量都比較低。今后隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對資源總量的需求更多，環(huán)境保護(hù)的難度更大。必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，絕不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。要根據(jù)我國國情，選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，克服各種浪費(fèi)現(xiàn)象。綜合利用資源，加強(qiáng)污染治理。
——摘自江澤民《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》
請回答：
(1)對材料1中的觀點(diǎn)加以評析。
(2)比較材料1和2，指出恩格斯的論述不同于孟德斯鳩之處，并說明為什么“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利”。
(3)根據(jù)材料2和3，闡明我國為什么必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
六、論述題 (共10分)
試述否定之否定規(guī)律及其對正確認(rèn)識我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的意義。
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