2015軍轉(zhuǎn)干考試政治復習要點：科學發(fā)展觀的核心

　　科學發(fā)展觀核心是以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。深刻理解以人為本，才能深刻理解和全面把握科學發(fā)展觀，切實把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。

　　1.以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本

　　以人為本的“人”，是指人民群眾。在當代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層人民在內(nèi)的中國最廣大人民。以人為本的“本”，就是本源，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。

　　堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性;就要堅持從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;就要堅持在全體人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，走共同富裕道路;就要切實保障人民依法享有各項權(quán)益，維護社會公平正義，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性需求，關(guān)心人的價值、權(quán)益和自由，關(guān)注人們的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關(guān)懷，促進人的全面發(fā)展。

　　堅持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神。中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前，中國人就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”，主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，強調(diào)“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心”。中國古代的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，在一定程度上起到了緩和階級矛盾、減輕人民負擔的作用。我們今天強調(diào)的以人為本，繼承了中國古代的民本思想，但又與它存在著實質(zhì)上的區(qū)別。民本思想中的“民”，是相對于“君”、相對于統(tǒng)治者而言的，其本質(zhì)是為了維護封建統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位，是實現(xiàn)“得民心、存社稷、固君位、達邦寧”的“馭民”、“治民”之術(shù)，其價值取向是君本位而非民本位。以人為本也不同于西方的人本主義。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科學，反對專制、崇尚自由，反對神權(quán)、張揚人性，對于反對封建主義、推進人的解放起到過一定的積極作用。但是，西方人本主義，以個人為本位、以實現(xiàn)自我價值為基本追求，在處理人與人、個人與社會的關(guān)系上主張個人利益至上。同時，人本主義離開具體的歷史條件，離開人的社會性，以抽象的、永恒不變的人性說明社會歷史，在本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級取得和維護統(tǒng)治地位服務(wù)的。馬克思尖銳地批判了資產(chǎn)階級人本主義，揭示了其唯心主義的本質(zhì)，形成了歷史唯物主義關(guān)于人的學說。我們今天強調(diào)的以人為本，堅持了歷史唯物主義的基本立場和基本觀點，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求;而中國古代的民本思想和西方人本主義，則站在唯心史觀的立場上，體現(xiàn)了剝削階級維護自身統(tǒng)治地位的需要。這是它們的根本區(qū)別。

　　2.以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求

　　一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。

　　馬克思主義認為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的根本力量。胡錦濤同志指出，相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，始終是最緊要的。中國特色社會主義事業(yè)是全國各族人民實現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)，是億萬人民廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。廣大人民是中國特色社會主義事業(yè)的主體，人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，是我們事業(yè)興旺發(fā)達的根本保證。我們推動科學發(fā)展，根本目的就是要堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性，堅持保障人民權(quán)益與促進人的全面發(fā)展的一致性，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

　　我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，除了最廣大人民的根本利益，沒有自己的特殊利益。黨和政府的全部任務(wù)和責任，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。必須始終堅持人民的利益高于一切，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標準，作為貫徹落實科學發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點。必須切實把立黨為公、執(zhí)政為民的要求具體地、深入地落實到黨和國家制定的各項方針政策中去，落實到各級領(lǐng)導干部的思想和行動中去，落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。

　　3.堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

　　堅持以人為本，必須在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的利益，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷使人民群眾得到更多的實惠，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。

　　堅持發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、提高人民生活水平上。要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中都體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，全面改善人民生活，不斷提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民當家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。社會建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。要深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

　　堅持發(fā)展依靠人民，就要尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的主體作用，密切聯(lián)系群眾，始終相信群眾，緊緊依靠群眾，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進發(fā)展措施向人民群眾請教，落實發(fā)展任務(wù)靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判，最大限度地集中全社會全民族的智慧和力量，使我們的事業(yè)獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。要全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，激發(fā)和調(diào)動各方面的積極性，對為祖國富強貢獻力量的社會各階層人員都要團結(jié)，對他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵，對他們的合法權(quán)益都要保護，對他們中的優(yōu)秀分子都要表彰，最廣泛地動員和組織億萬人民投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。要堅持黨的群眾路線，牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點、虛心向人民群眾學習的觀點、竭誠為最廣大人民謀利益的觀點、干部的權(quán)力是人民賦予的觀點、對黨負責和對人民負責相一致的觀點。要切實轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風，切實改進領(lǐng)導方式和工作方法，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智，使我們的各項決策和全部工作更好地體現(xiàn)人民群眾的利益。

　　堅持發(fā)展成果由人民共享，就要把改革發(fā)展取得的各方面成果，體現(xiàn)在不斷提高人民的生活質(zhì)量和健康水平上，體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)上，體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益上。堅持發(fā)展成果由人民共享，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民的具體體現(xiàn)和最終目的。在整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，一定要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平，切實保障人民各項權(quán)益，而且隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展不斷有所增加。要更加注重發(fā)展成果的普惠性，正確處理效率與公平的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧全體社會成員的利益，促進創(chuàng)造財富和公平分配的協(xié)調(diào)。要清醒看到，經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展，我國人民群眾的生活總體上達到小康水平，但不同地區(qū)和部門、不同群體和個人在享受經(jīng)濟社會發(fā)展成果的多少方面是不同的，部分群眾因為各種原因生活還有一些困難，勞動就業(yè)、收入分配、社會保障、住房、醫(yī)療、子女上學等方面的問題成為社會關(guān)注的熱點問題。要把保障和改善民生放在更加重要的位置，下大氣力解決好群眾反映強烈的突出問題，努力使全體人民共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。

　　4.把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來

　　我們黨領(lǐng)導人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，是通過發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，促進人的全面發(fā)展。

　　經(jīng)濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒有經(jīng)濟社會的發(fā)展，人的全面發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和保障;人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，又是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的最重要力量，離開了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展就失去了目標和動力。經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相互聯(lián)系、相互促進，人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善;而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進人的全面發(fā)展。

　　馬克思主義認為，人類社會必然走向共產(chǎn)主義。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。要立足我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個實際，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗。以人為本堅持了馬克思主義的社會理想，同時又為實現(xiàn)遠大理想和最終目標指明了現(xiàn)實途徑。堅持以人為本，就要把促進人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的，既著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，又著眼于促進人民素質(zhì)的提高。要在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷推進經(jīng)濟社會的發(fā)展。

　　實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。只有隨著社會財富的不斷增加和社會文明的持續(xù)進步，人民群眾的物質(zhì)文化生活需要才能日益充分地得到滿足，人的全面發(fā)展才能日益充分地得到實現(xiàn)。要把促進人的全面發(fā)展作為不懈追求，不斷增強工作的緊迫感，以只爭朝夕的精神抓住機遇，加快各項事業(yè)的發(fā)展，不斷滿足人們的多方面需要，同時又充分考慮現(xiàn)階段的實際情況，不能提出超出現(xiàn)實可能的要求。要充分認識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。堅持從具體事情做起，把以人為本貫穿到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，體現(xiàn)到黨和國家各項方針政策中，使貫徹落實科學發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程，成為不斷提高人民生活水平的過程，成為不斷提高人民思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)的過程，成為不斷保障人民經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益的過程，在推動經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進社會全面進步和人的全面發(fā)展。

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