2014年執(zhí)業(yè)藥師中藥綜合知識:考點匯總與解析(2)
☆ ☆考點11:相乘與相侮
五行的相乘、相侮,是指五行之間正常的生克關(guān)系遭到破壞后所出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象。五行中的相乘,是指五行中某"一行"對被克的"一行"克制太 過,從而引起一系列的過度克制反應(yīng)。例如:木過于強盛,則克土太過,造成土的不足,即稱為"木乘土".相侮是指由于五行中的某"一行"過于強盛,對原來 "克我"的"一行"進行反侮,所以反侮亦稱反克。例如:木本受金克,但在木特別強盛時,不僅不受金的克制,反而對金進行反侮(即反克),稱作"木侮金", 這是發(fā)生反侮的一個方面。另一方面,也可由金本身的十分虛弱,不僅不能對木進行克制,反而受到木的反侮,稱作"金虛木侮".
☆ ☆☆☆☆考點12:五行學(xué)說在疾病診斷上的運用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色,喜食酸味,脈見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色,口味苦,脈象洪,可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人,面見青色,為木來乘土;心臟病人,面見黑色,為水來乘火等等。
從他臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人,面見青色,脈現(xiàn)弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人,面見紅色,脈現(xiàn)洪象,為心病傳肺(火乘金)。
☆ ☆☆☆考點13:五行學(xué)說在疾病治療上的運用
1.確定治療原則:根據(jù)相生關(guān)系來確定治療原則,可以概括為"補母瀉子"法,即"虛則補其母,實則瀉其子"(《難經(jīng)o六十九難》)。補母,是針對 具有母子關(guān)系的虛證而治療的,如肝虛補。腎,因為腎為肝之母,所以補腎水可以生肝木。瀉子,是針對具有母子關(guān)系的實證而治療的,如肝實瀉心,因為心為肝之 子,所以瀉心火有助于瀉肝木。根據(jù)相克關(guān)系來確定治療原則,可以概括為"抑強扶弱"法,即瀉其克者之強,補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土,肝木太過為 強,必須瀉之,脾土為弱,必須補之。
2.制定治療方法:滋水涵木法是用滋補腎陰以涵養(yǎng)肝陰的方法,適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證;培土生金法是用健脾益肺的方法,適用于脾失健運而肺氣虛弱的病證;扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。
精神療法方面,利用情志之間的五行克制作用,來調(diào)節(jié)異常情志變化,恢復(fù)其正常的情志活動。如悲可以勝怒,是因為悲為肺志屬金,怒為肝志屬木的緣故。
☆ ☆☆☆考點14:心
心的生理功能:一是主血脈,二是主神志,并且與舌、面等有聯(lián)系。手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)在心與小腸之間相互絡(luò)屬,故心與小腸相為表里。
1.主血脈,推動血液運行:心主血脈,主要指心臟有推動血液在脈管內(nèi)運行的作用。心臟的正常搏動,有賴于心氣、心陽的推動和溫煦作用,以及心血、心陰的營養(yǎng)和滋潤作用,從而維持正常的心力、心率、心律,保證血液在脈內(nèi)正常運行。
2.主神志,主管精神活動:心主神志(又稱心主神明或心藏神),即是指心有主管精神、意識、思維活動的功能。血液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),精神活動能調(diào)節(jié)和影響血液循環(huán),病理上兩者互為影響。血虛、血熱等,?沙霈F(xiàn)神志的改變;心神不安,也可引起血行不暢。
☆ ☆☆☆☆考點15:肺
肺的主要生理功能是主氣,司呼吸,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道。手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)相互絡(luò)屬于肺與大腸,故肺與大腸相為表里。肺居胸腔,左右各 一,上接氣管、喉嚨,與鼻相通。在諸臟腑中,肺位最高,故稱"華蓋".由于肺葉嬌嫩,不耐寒熱,易被邪侵,故又稱"嬌臟".
1.主氣、司呼吸:是指肺具有主呼吸之氣和主一身之氣的作用。吸入的清氣與脾胃運化的水谷精氣在肺相合生成宗氣,貫心脈以行心血。肺主氣不僅能輔心行血,而且主持和調(diào)節(jié)了全身各臟腑組織器官之氣,對全身的氣機具有調(diào)節(jié)作用。
2.主宣發(fā)與肅降:肺主宣發(fā),是指肺氣具有向上、向外、升宣、發(fā)散的生理功能。一是通過肺的宣發(fā),排出體內(nèi)的濁氣。二是將脾所轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退染?微布散周身,外達于皮毛。三是宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理之開合,將代謝后的津液化為汗液,排出體外。肺主肅降,指肺具有排出肺內(nèi)各種異物,使呼吸道通暢,呼吸平 穩(wěn),從而保持肺臟清虛之性的功能。
3.通調(diào)水道,促進水液輸布和排泄:肺通調(diào)水道的功能,是指肺氣宣發(fā)和肅降對于體內(nèi)津液代謝具有疏通和調(diào)節(jié)的作用。肺朝百脈是說全身的血液,都通 過經(jīng)脈而聚會于肺內(nèi),通過肺的呼吸,進行氣體的交換,然后再輸布到全身。所以,血液的正常循行,亦有賴于肺氣的正常敷布和調(diào)節(jié)。
☆ ☆☆☆考點16:脾
脾位于中焦,在橫膈之下。其主要生理功能是主運化、升清和統(tǒng)攝血液。脾與胃同屬于消化系統(tǒng)的主要臟器,而機體生命活動的維持和氣血津液的生化,都 有賴于脾胃運化的水谷精微,故稱脾胃為氣血生化之源,"后天之本".足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng),相互絡(luò)屬于脾胃,故脾和胃相為表里。
1.主運化:脾主運化,是指脾具有把水谷(飲食物)化為精微,并將其精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能。主要包括運化水谷精微和運化水液。
2.脾氣主升:脾氣主升,是指脾氣的功能是以向上升散為其特點,主要包括脾主升清和脾主升提。
3.主統(tǒng)血:脾主統(tǒng)血,是指脾能統(tǒng)攝、控制血液,使之正常地循行于脈內(nèi),而不溢出脈外。
☆ ☆☆☆考點17:肝
肝位于上腹部,橫膈之下,右脅之內(nèi)。肝的主要生理功能是主疏泄和藏血,并且與筋、目等有密切聯(lián)系。肝與膽,不僅是足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)相互絡(luò)屬于肝膽之間,而且肝與膽本身也直接相連,而為表里。
1.主疏泄:肝主疏泄,指肝氣具有疏泄、條達、升發(fā)等綜合生理功能。
(1)調(diào)暢情志活動,是神的表現(xiàn)之一。
(2)促進消化吸收。肝的疏泄功能即能調(diào)暢脾胃氣機,使脾胃之氣維持正常的升清降濁功能,又能促進膽液的生成與排泄。
(3)促進血液的運行和津液的代謝。
2.主藏血,貯藏血液和調(diào)節(jié)血量:肝藏血,是指肝有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的生理功能。肝的藏血功能主要體現(xiàn)于肝內(nèi)必須貯存一定的血量,以制約肝的陽 氣升騰,勿使過亢,以維護肝的疏泄功能,使之沖和條達。肝的藏血,也有防止出血的重要作用。還包含著調(diào)節(jié)人體各部分血量的分配,特別是對外周血量的調(diào)節(jié)起 著主要的作用。
☆ ☆☆☆☆考點18:腎
腎位于腰部,左右各一。腰為腎之府。腎在臟腑系統(tǒng)中,是一個極為重要的臟器,由于腎藏有"先天之精",為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為"先天之本".其主要生理功能是藏精,主水,主骨生髓,又主納氣,與人體的生長發(fā)育與生殖功能有關(guān)。腎與膀胱相為表里。
1.藏精,主生長、發(fā)育與生殖
(1)主生長、發(fā)育:幼年時期,腎中精氣開始充盛,人體生長發(fā)育迅速,更換乳牙,頭發(fā)亦逐漸茂盛;隨著年齡的增長,腎中精氣逐步旺盛,身體日益健 壯,筋骨堅強,精神飽滿,肌肉強壯,牙齒堅固,頭發(fā)黑亮;待到老年,腎中精氣逐漸衰減,人體逐漸衰老,不但生殖機能喪失,而且頭發(fā)斑白,牙齒動搖,耳聾失 聰,面憔無華。
(2)主生殖:中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體的生殖功能主要與腎有關(guān)。一方面腎能藏精,腎精是人體胚胎發(fā)育的基本物質(zhì),是生命起源的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面,腎精 能化生"天癸".所謂"天癸",是一種能夠促使生殖功能成熟的物質(zhì),由先天之精所化,在后天之精的滋養(yǎng)下成熟。隨著"天癸"的發(fā)生、發(fā)展和衰減,人體的生 殖器官和生殖功能出現(xiàn)發(fā)育、成熟及衰退的同步變化。
2.主水液:腎主水液,主要是指腎中精氣的氣化功能,對于體內(nèi)津液的輸布和排泄,維持體內(nèi)津液代謝的平衡,具有重要的調(diào)節(jié)作用。
3.主納氣:腎主納氣,是指腎有攝納肺所吸入的清氣,防止呼吸表淺的作用,從而能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。人體的呼吸功能,雖為肺所主,但吸入之氣必須由腎攝納,才能使人體的呼吸保持一定的深度。
4.濡養(yǎng)溫煦臟腑:腎中除藏有精氣外,還有腎陰、腎陽。腎陰,對機體各組織器官起著滋養(yǎng)和濡潤作用;腎陽,對機體各組織器官起著溫煦和推動作用。 二者之間相互依存,相互制約,維持著臟腑陰陽的相對平衡,是各臟陰陽的根本。所以,腎陰、腎陽又稱為元陰和元陽、真陰和真陽。
☆ ☆☆☆考點19:五體
1.脈:心主脈,是指心臟與脈管之間存在著密切的聯(lián)系。
2.筋:肝主筋,是指肝與筋的關(guān)系特別密切。
3.肌肉:脾主肌肉,是指肌肉的營養(yǎng)來自脾所吸收轉(zhuǎn)輸?shù)乃染。脾主四肢,因四肢的營養(yǎng)來源于脾。
4.皮膚:是一身之表,被覆在人體的表面,直接和外界環(huán)境相接觸,與肺相連。
5.骨:腎主骨,是說骨的生長發(fā)育及其功能的發(fā)揮,均依賴于腎中精氣的充養(yǎng)。
☆ ☆☆☆考點20:五官九竅
1.舌:心開竅于舌,舌具有攪拌食物,參與言語、辨別五味等功能。
2.目:又稱"精明",是視覺器官。肝開竅于目。
3.口:口腔,包括齒齦、舌、腭垂(懸雍垂)等。脾開竅于口,主要是指脾的運化功能強健與否,可以反映于口味食欲是否正常。
4.鼻:是氣體的通道,又是嗅覺器官。肺開竅于鼻,又主喉,主要是指肺司呼吸,其氣與鼻、喉息息相通。
5.耳:主要功能是管聽覺,也參與人體的平衡功能。腎"在竅為耳",主要指耳的聽覺功能靈敏與否,與腎中精氣的盈虧有密切關(guān)系。
6.二陰:即前陰和后陰。前陰指外生殖器(包括尿道),后陰指肛門。前陰與排尿和生殖功能有關(guān),后陰與排便功能有關(guān)。腎開竅于二陰。
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