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陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)
陰陽(yáng)，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括，既含有對(duì)立統(tǒng)一的概念。陰陽(yáng)的相互關(guān)系分別為：陰陽(yáng)的對(duì)立制約，即陰陽(yáng)相互抑制，相互約束，主要體現(xiàn)在陰陽(yáng)相互消長(zhǎng)的過(guò)程之中;陰陽(yáng)的互根互用，是指兩者相互依存相互為用，這既是事物發(fā)展變化的條件，又是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù);陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡，包括此消彼長(zhǎng)、此長(zhǎng)彼消、此消彼消、此長(zhǎng)彼長(zhǎng)，具體體現(xiàn)例如“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病”;陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化，是指在一定條件下，陰和陽(yáng)可以以各自向其相反的方向轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)變化形式，陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化的條件一般都表現(xiàn)在事物變化的“物極”階段。在臨床上，用陰陽(yáng)來(lái)分析癥狀進(jìn)行辨證;在疾病治療中一是確定治療原則：陰陽(yáng)偏盛原則是“損其有余”“實(shí)則瀉之”，實(shí)熱證“熱者寒之”，寒實(shí)證“寒者熱之”;陰陽(yáng)偏衰中，陰虛屬虛熱證須用“壯水之主，以制陽(yáng)光”，即陽(yáng)病治陰;陽(yáng)虛屬虛寒證，須用“益火之源，以消陰翳”亦稱陰病治陽(yáng)。此外陰陽(yáng)也用來(lái)歸納藥物性能。
五行，即木火土金水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。木曲直，具有生長(zhǎng)、生發(fā)、條達(dá)舒暢等作用;火炎上，具有溫?zé)�、升騰等作用;土，具有生化、承載、受納等作用;金，具有清潔、速降、收斂等作用;水潤(rùn)下，具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行等作用。五行相生相克，相乘相侮，在臨床中也有應(yīng)用。 五行可以用來(lái)診斷臟腑疾病，也用來(lái)確定治療則法。根據(jù)相生規(guī)律確定的治法：滋水涵木、金水相生、培土生金、益火補(bǔ)土法;根據(jù)相克關(guān)系確定的治則治法：抑木扶土、培土制水、佐金平木、瀉南補(bǔ)北法。
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