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1、為什么說魯迅的一出現(xiàn)就是一個高峰(為什么魯迅的作品一出現(xiàn)就這么成熟、深刻)?
這要從幾個方面來論述,魯迅的生活經(jīng)歷,思想基礎(chǔ),審美追求,決定的,也是由時代歷史和文學(xué)自身的發(fā)展所決定的。生活方面:在人生經(jīng)歷中對國民的劣根性有深刻的認(rèn)識,所以魯迅的作品一出現(xiàn)就是成熟的,在新文學(xué)以前,他就慮過‘立人’的思想,在確立要用文學(xué)作為自己終生奮斗的職業(yè),以此作為起點(diǎn),用文學(xué)來拯救民主命運(yùn),用文學(xué)來改變民族的劣根性,所以魯迅創(chuàng)作的生活與思想基礎(chǔ)是非常深厚的。審美方面:魯迅有對傳統(tǒng)文化的深切體會,打下了良好的中國古典文學(xué)的基礎(chǔ)。在南京求學(xué)和在日本留學(xué)期間,魯迅大量的閱讀了西方古典美學(xué)著作,接觸了最新思潮的報刊,這些為他后來從事文藝學(xué)術(shù)事業(yè)提供了豐富的營養(yǎng),構(gòu)成了魯迅一出現(xiàn)就是一個高峰,也是為什么魯迅在文學(xué)史上的成就和地位。(要再聽一次錄音,29頁第二題說要結(jié)合魯迅的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作道路來回答這個問題)
2、從胡適到穆旦中國新詩大至經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段。并指出各個階段的主要代表詩人、流派在現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)特(重要)貢獻(xiàn)?
⑴胡適、郭沫若對傳統(tǒng)的舊詩格式的打破,對現(xiàn)代新詩格局的開創(chuàng),即破舊立新,開創(chuàng)了一代詩風(fēng)。⑵以聞一多,徐志摩為代表的新月詩派,提倡新詩格律化,對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn),從某種意義上看,他們也是對中國古典詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和出新,即新中有舊。⑶戴望舒所代表的20年代末期,30年代初期的現(xiàn)代派詩歌的出現(xiàn),貢獻(xiàn)在于及時的感應(yīng)著世界文學(xué)思潮的發(fā)展和流變,吸取了現(xiàn)代主義的一些表現(xiàn)手法,并表達(dá)了現(xiàn)代人生的一些獨(dú)特的情緒,代表作《雨巷》,同時,30年代現(xiàn)代派詩人比較注重舊詩歌中的情韻,含蓄的長外,因此,30年代的詩人豐富了現(xiàn)代新詩的格局,提高了新詩的表現(xiàn)藝術(shù),擴(kuò)大了新詩創(chuàng)作的視野,特別是在探索中西詩歌審美追求的契合點(diǎn)上,開辟了一條現(xiàn)代新詩的發(fā)展道路。⑷艾青,抗戰(zhàn)前期,40年代初中期的詩人,是胡、郭以來現(xiàn)代詩歌的第二個高峰,是新的聚合和新的開創(chuàng)。他把胡、郭等人開創(chuàng)的現(xiàn)代自由詩的開放灑脫與新月詩人特別注重格律的規(guī)范化追求融合起來,加以重新的整合,開創(chuàng)了自己獨(dú)特的散文美、散體化的詩歌。⑸以穆旦等人為代表的九葉詩派,40年代中后期。貢獻(xiàn)在新的時代社會條件下,及時的感受著時代發(fā)展的信息,同時又更加充分的吸取外國現(xiàn)代派詩歌的營養(yǎng),因此,他們追求詩歌的純粹的藝術(shù)性、實用性,注重詩歌本身價值,他們還追求個人與整個時代的融合,他們詩的詩情詩意、形式和語言都與傳統(tǒng)的詩不同了,他們用新鮮的感覺與新穎的看法來寫詩,是反傳統(tǒng)的,是有創(chuàng)新的。(再聽錄音)
(注:⑴+⑵也是一道題“結(jié)合中國現(xiàn)代新詩的發(fā)歷程,闡述新月詩派新格律詩的理論和實踐所顯示出的意義”。⑴+⑵+⑶+⑷也是一道題“為什么說艾青是郭沫若等人以來的現(xiàn)代新詩發(fā)展的第二個高峰?”)
3、郭沫若的新詩創(chuàng)作在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)是什么?
就郭沫若的新詩創(chuàng)作本身而論,其思想內(nèi)容和藝術(shù)手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大貢獻(xiàn)在于,他首先徹底打破了中國傳統(tǒng)舊詩的格式,以真正的嶄新的現(xiàn)代詩歌的形式取而代之。郭沫若的詩讓人們看過以后知道了什么是現(xiàn)代新詩,讓人們看過以后知道了現(xiàn)代新詩原來是可以這樣寫的。郭沫若是中國現(xiàn)代新詩真正意義上的開創(chuàng)者和奠基人。
4、《四世同堂》深刻而豐富的思想內(nèi)涵:
1)思想的豐富性。它既是一部日本侵略者對中國人民犯下的罪惡史,又是一部中華民族抗?fàn)幥致哉叩挠X醒史和斗爭史,作品具有廣闊的史詩意味。2)思想的深刻性。它在特定的時空條件下(抗戰(zhàn)時期,論陷了的北平),深刻展現(xiàn)了我們民族性格的種種情狀,深刻反省了民族性格的變化與升華(好的變壞,壞的變好,好的更好,壞的更壞)。作品具有深刻的反思意味。
5、《四世同堂》比老舍以往創(chuàng)作的突破:
1)在人物塑造上,《四》集老舍平民世界之大成,終于完整地、系統(tǒng)地塑造刻畫了市民形象的群體,三教九流,各色人等,構(gòu)成了完整的市民形象的體系。2)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,《四》打破了老舍以往主人公命運(yùn)單線索發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式,而是眾多人物命運(yùn),眾多的情節(jié)線索,縱橫交叉,構(gòu)成了一網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式,極大拓展了作品的生活分量和容納的空間。3)在語言特色上,《四》把老舍一以貫之的北京方言口語推向更為純熟,更為豐富,更為生動準(zhǔn)確地境地,該作可以稱為老舍的‘語言庫’。
6、《邊城》所體現(xiàn)的沈從文小說的風(fēng)格特色:
1)、《邊城》是一曲充滿愛和美的人生頌歌,青年男女的情愛,祖孫父子的親愛,人們之間的友愛,湘西風(fēng)俗風(fēng)景的可愛,以及這些愛中蘊(yùn)蓄的美,融合在整個故事和人物之中,給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。2)小說不以曲折的情節(jié)取勝,而是看重作品的寫意性與抒情性,獨(dú)創(chuàng)出一種詩化的境地。《邊城》全書21節(jié),每一節(jié)都是詩,也都像夢,然而又是現(xiàn)實,是夢與現(xiàn)實的協(xié)調(diào)一致。3=結(jié)構(gòu)疏放,色味清淡,意境超逸。這類小說發(fā)韌于‘五四’時期的現(xiàn)代抒情小說,并將其大大地推進(jìn)了一步,影響了后來的許多作者。
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