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　　人的自由

　　一、必然和自由

　　馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是一個(gè)主體性范疇，是人的主體性的最充分的體現(xiàn)，人不能擺脫客觀必然性的制約，不能超出客觀必然性所限定的范圍去尋找自由，這就是人的自由的限度，但人在必然性所規(guī)定的可能性范圍內(nèi)仍能根據(jù)自己的需要作出決定，并通過實(shí)踐把選定的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，獲得自由，自由與必然是相互依存的，自由與必然的區(qū)分是相對(duì)的即自由是有條件的、相對(duì)的，沒有絕對(duì)的自由。

　　二、必然王國(guó)和自由王國(guó)

　　“必然王國(guó)”指人被物化的社會(huì)關(guān)系支配，即人受物支配的社會(huì)狀態(tài)，“自由王國(guó)”是指人支配自己的社會(huì)關(guān)系即人支配物的社會(huì)狀態(tài)。

　　三、人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍

　　就社會(huì)整體而言。人的自由的真正實(shí)現(xiàn)也就是人類的解放，人類解放就其一般意義來說，包括人從自然力和社會(huì)關(guān)系中獲得自由兩方面含義，人類解放即獲得自由度是歷史地發(fā)展著的，在不同的歷史時(shí)代具有不同的內(nèi)容，表現(xiàn)為不同的水平，社會(huì)主義社會(huì)是消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)人類解放的必經(jīng)階段，是更高級(jí)社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)形態(tài)，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類獲得徹底解放的社會(huì)形態(tài)，是人類社會(huì)進(jìn)步的理想境界。

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