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辯證唯物主義的條件論
辯證唯物主義的條件論,是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)在工作方法和思想方法上的運(yùn)用。條件論認(rèn)為,一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的,即使改變條件、創(chuàng)設(shè)條件本身也是有條件的,任何事物的存在、運(yùn)動、發(fā)展,只有“有條件”這一點(diǎn)才是無條件的。這就要求我們應(yīng)當(dāng)堅持具體問題具體分析的原則,這是馬克思主義活的靈魂的體現(xiàn)。
“條件”是普遍聯(lián)系范疇的具體化,它指同某一事物相聯(lián)系的、對該事物的存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸多要素的總和。普遍聯(lián)系揭示的是聯(lián)系的共性、普遍性,條件則是每一個具體事物與周圍事物的具體聯(lián)系,揭示的是聯(lián)系的個性、特殊性。
條件也是多種多樣的,有內(nèi)部條件和外部條件,一般條件和特殊條件,必要條件和非必要條件,決定條件和非決定條件,有利條件和不利條件,主觀條件和客觀條件等等。不同的條件,對事物的存在和發(fā)展所起的作用各不相同。同時,條件具有可變性。人們可以發(fā)揮主觀能動性,改造條件和創(chuàng)設(shè)條件。
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