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第五章
第一節(jié) 什么是社會(huì)化
一、社會(huì)化的涵義(02.4.48簡(jiǎn)述)
人具有自然屬性和社會(huì)屬性,每一個(gè)人都是兩種屬性的統(tǒng)一。而社會(huì)性是人的根本屬性。
社會(huì)化是社會(huì)對(duì)個(gè)人的文化教化和個(gè)人對(duì)社會(huì)主動(dòng)選擇與能動(dòng)調(diào)適的統(tǒng)一過程。社會(huì)化的內(nèi)涵可從三個(gè)方面理解:(1)從時(shí)間方面理解,即個(gè)人社會(huì)化涉及到人生發(fā)展的全過程;(2)從內(nèi)容方面理解,個(gè)人社會(huì)化關(guān)注到個(gè)人作為社會(huì)一員所應(yīng)具有的全部文化遺產(chǎn);(3)從關(guān)系方面理解,個(gè)人社會(huì)化注重個(gè)人與社會(huì)的交互作用以及個(gè)人社會(huì)化的結(jié)果。
二、社會(huì)化的主要功能(04.4.35多選)
文化傳承功能。社會(huì)化的功能之一,就是實(shí)現(xiàn)人類文化的傳承和轉(zhuǎn)移,包括前人的文化向后人的縱向傳遞,社區(qū)文化的橫向滲透,以及新文化的創(chuàng)造和發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定的功能。社會(huì)化的最后的結(jié)果,是為社會(huì)培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的社會(huì)成員,使其在社會(huì)生活中擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)角色,這個(gè)角色要按社會(huì)結(jié)構(gòu)為他規(guī)定好的規(guī)范辦事。培養(yǎng)合格的社會(huì)角色,既是社會(huì)化的成果,也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的需要。
個(gè)人自我完善功能。人格通常是指一個(gè)人通過社會(huì)化而形成的觀念、態(tài)度、性格與習(xí)慣等,使一個(gè)人比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和行為特征的總和。人的自我完善通常包括兩個(gè)方面:一是對(duì)自己生理、心理狀況的認(rèn)識(shí);二是對(duì)自我與他人、社會(huì)的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。只有通過社會(huì)教化,才能使個(gè)人有一個(gè)完美的自我觀念,并把對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與社會(huì)規(guī)范盡可能地協(xié)調(diào)一致。
三、社會(huì)化的基本內(nèi)容(05.4.42簡(jiǎn)答/03.4.47簡(jiǎn)答/06.4.11/05.4.11/04.4.14/02.4.33多選)
從個(gè)人與社會(huì)的交互作用的基本需求來說,社會(huì)化的基本內(nèi)容可以概括為生活技能社會(huì)化、價(jià)值觀念社會(huì)化、政治社會(huì)化、行為社會(huì)化、角色社會(huì)化。
(一)生活技能社會(huì)化
生活技能社會(huì)化是人們學(xué)習(xí)并獲得維持生存狀態(tài)和改善生活質(zhì)量的本領(lǐng)的過程。
(二)價(jià)值觀念社會(huì)化
價(jià)值觀念社會(huì)化是人們認(rèn)知與認(rèn)同社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀念的過程。
(三)政治社會(huì)化
政治社會(huì)化是個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有的政治制度采用和確定的政治信念、思想體系、社會(huì)制度和政治態(tài)度的過程。政治社會(huì)化的目的是將個(gè)人培養(yǎng)和訓(xùn)練成為有政治意識(shí)和為特定社會(huì)發(fā)展發(fā)揮作用的社會(huì)成員。
(四)行為社會(huì)化
行為社會(huì)化是人們按照通行的社會(huì)行為規(guī)范模塑自身行為的過程。規(guī)范的行為模式是從小灌輸和培養(yǎng)的。
(五)角色社會(huì)化
角色社會(huì)化,即使按照社會(huì)上規(guī)定的角色的要求來支配自己的行為,使個(gè)人行為符合于一定社會(huì)期望的品質(zhì)特征。
社會(huì)化就是個(gè)人通過角色學(xué)習(xí)的過程。社會(huì)化對(duì)人的角色能力的培養(yǎng),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是分清自己角色類型的能力;二是健全角色扮演得心理狀態(tài);三是全面理解角色規(guī)范化的程度;四是明確角色目標(biāo)。
第二節(jié) 社會(huì)化的類型與過程
一、社會(huì)化的類型
(一)基本社會(huì)化(06.4.12/04.4.15)
所謂基本社會(huì)化,就是“生物人”通過社會(huì)文化教化,獲得人的社會(huì)性,獲得社會(huì)生活資格的過程;旧鐣(huì)化是人的生命早期的社會(huì)化過程,也稱為一級(jí)社會(huì)化。其任務(wù)主要有兩個(gè)方面,一是生理性成熟;二是社會(huì)性成熟。
(二)繼續(xù)社會(huì)化
繼續(xù)社會(huì)化是人在成年以后的社會(huì)化,或稱為二級(jí)社會(huì)化。繼續(xù)社會(huì)化之所以必要是因?yàn)椋?/P>
其一社會(huì)是不斷變化發(fā)展的;
其二是,在現(xiàn)代社會(huì)中,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展。
其三,基本社會(huì)化時(shí)期的教育范圍有較大的局限性。
其四,人不僅僅是學(xué)習(xí)社會(huì)文化,還肩負(fù)著發(fā)展社會(huì)文化的責(zé)任。
(三)再社會(huì)化(03.4.8)
再社會(huì)化也成為重新社會(huì)化,它是使個(gè)人改變以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式,建立新的、符合社會(huì)要求和新的形勢(shì)需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過程。或者說是一個(gè)人從一種生活方式向另一種生活方式轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的過程。
再社會(huì)化有兩種基本類型,一是主動(dòng)在社會(huì)化;二是強(qiáng)制性再社會(huì)化。
(四)正向社會(huì)化和負(fù)向社會(huì)化
所謂正向社會(huì)化,是指上代人對(duì)下代人的文化傳遞和教化過程。所謂反向社會(huì)化,使年輕一代用新知識(shí)、新觀念影響前輩的過程,這種社會(huì)化又稱為文化反哺。
二、社會(huì)化的過程(04.4.16)
社會(huì)化是一個(gè)終生的過程。對(duì)這個(gè)過程,社會(huì)學(xué)家有不同的劃分方法。主要有埃里克森的八階段劃分法和哈維格斯特的六階段劃分法。
第三節(jié) 社會(huì)化的條件
一、生物因素
社會(huì)化的生物因素,是指?jìng)(gè)人所帶有的一種有上代為下代提供的、有利于人類從事社會(huì)活動(dòng)的特殊遺傳素質(zhì)。這些生物因素是個(gè)人生來就具有的,是個(gè)人社會(huì)化的生物學(xué)上的基礎(chǔ),為“生物人”轉(zhuǎn)化為“社會(huì)人”提供了可能性。
社會(huì)化的生物因素是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化中形成和發(fā)展起來的,這些生物因素主要表現(xiàn)在:人的身體結(jié)構(gòu);人的組織特殊的大腦;人具有的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng);由第二信號(hào)系統(tǒng)——語(yǔ)言活動(dòng),而語(yǔ)言又是社會(huì)化的強(qiáng)有力的工具和杠桿。
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