11.道德建設(shè)的核心體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,道德建設(shè)的原則體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本要求。下列關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則的說(shuō)法中,正確的是
A.以愛(ài)國(guó)主義為核心,以改革創(chuàng)新為原則
B.以公平正義為核心,以團(tuán)結(jié)互助為原則
C.以誠(chéng)實(shí)守信為核心,以知榮明恥為原則
D.以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則
12.大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,努力踐行與人為善、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的美德;堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切損害他人、損公肥私、假公濟(jì)私、危害社會(huì)的思想和行為。這體現(xiàn)了“八榮八恥”
A.“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥”的要求
B.“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”的要求
C.“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”的要求
D.“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的要求
13.職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的
A.穩(wěn)定性 B.專(zhuān)業(yè)性
C.強(qiáng)制性 D.統(tǒng)一性
14.“真正的愛(ài)情在個(gè)人的生活中是永恒的,它排斥曇花一現(xiàn)的鐘情,也排斥另覓新歡的輕率。”蘇霍姆林斯基的這句話(huà)主要說(shuō)明了愛(ài)情具有
A.平等互愛(ài)性 B.專(zhuān)一排他性
C.強(qiáng)烈持久性 D.純潔嚴(yán)肅性
15.家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家和
A.辦事公道 B.鄰里團(tuán)結(jié)
C.愛(ài)崗敬業(yè) D.服務(wù)群眾
16.個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,伴隨著道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見(jiàn)難不助后產(chǎn)生的慚愧感,屬于
A.道德情感 B.道德意志
C.道德信念 D.道德規(guī)范
17.曾子說(shuō):“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這屬于中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)方法中的
A.省察克治 B.陶冶情操
C.慎獨(dú)自律 D.積善成德
18.在立法、執(zhí)法、司法、守法的各個(gè)環(huán)節(jié),做到相同的情況相同對(duì)待,不同的情況不同對(duì)待,這集中體現(xiàn)了
A.樹(shù)立改革創(chuàng)新觀(guān)念的要求 B.維護(hù)社會(huì)主義民主政治的要求
C.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求 D.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的要求
19.下列有關(guān)法治與人治區(qū)別的說(shuō)法中正確的是
A.法治是一人或幾人之治,人治是眾人之治
B.法治是對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理,人治是對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理
C.法治是國(guó)家法律制度的簡(jiǎn)稱(chēng),人治是人民民主制度的簡(jiǎn)稱(chēng)
D.法治強(qiáng)調(diào)法律高于個(gè)人意志,人治強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志凌駕于法律之上
20.按照法的原理、原則和立法精神分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣和思想取向,稱(chēng)為
A.法治理念 B.法律思維
C.法律程序 D.法律文化
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