全國2011年1月自考馬克思主義哲學原理試題答案
馬哲: 單選 ABAAD ACABC CCDCD DCBAD DADAC DCBDA
多選 BCD ABCD BCD AC AC CD ABC ABC ABC ABCD
41:1,學習馬克思主義的目的:樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,掌握認識世界和改造世界的偉大工具,全面提高人的素質(zhì).2。理論聯(lián)系實際是學習馬克思主義的根本方法。
42:1,所謂真理:是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識真理是認識主體對認識客體的本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映。真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識里的正確反映。2。真理相對性的含義:從廣度上來看,任何真理只能是對客觀世界某一部分的某些方面的正確認識,從深度上來看,任何真理只能是對客觀世界某一部分一定程度,一定層次僅是正確的反映
43.簡述上層建筑的兩個組成部分及其相互關(guān)系
答:上層建筑的兩個組成部分是思想和政治。思想上層建筑和政治上層建筑是相互聯(lián)系、相互制約的。思想上層建筑為政治上層建筑提供思想理論根據(jù),政治上層建筑為思想上層建筑的傳播和政治上層建筑作為思想的“物質(zhì)附屬物”,是通過人們意識自覺建立的,它一經(jīng)形成又強烈影響思想上層建筑,要求一定的思想上層建筑與它相適應(yīng)。
44、如何理解生產(chǎn)商品的勞動的二重性 商品二因素,是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。生產(chǎn)商品勞動,一方面是具體勞動,另一方面是抽象勞動。具體勞動指具有特定性質(zhì)、目的和形式的有用勞動。具體勞動和具體相結(jié)合,生產(chǎn)出商品的使用價值。具體勞動以人們利用和改造自然物質(zhì),適合人們需要的過程。它是人類生存發(fā)展的必要條件。具體勞動同特定的社會生產(chǎn)關(guān)系無關(guān),它反映了人與自然的關(guān)系。 抽象勞動是無差別的一般人類勞動,是人的體力與腦力的消耗。抽象勞動形成商品的價值,體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系,是生產(chǎn)商品的勞動的社會屬性。
45. 1)在競爭的目的上,自由競爭主要是獲得更多的利潤或超額利潤,不斷擴大資本的積累;而壟斷條件下的競爭則是獲取高額壟斷利潤,鞏固和擴大已有的壟斷地位。(2)在競爭的手段上,自由競爭主要運用經(jīng)濟手段,以戰(zhàn)勝對手;而壟斷組織的競爭,除了采取各種形式的經(jīng)濟手段外,還采取非經(jīng)濟的手段,使競爭變得更加復雜、更加激烈。(3)在競爭范圍上,自由競爭時期,競爭主要是在經(jīng)濟領(lǐng)域,而且主要是在國內(nèi)市場上進行的;而在壟斷時期,競爭的規(guī)模擴大,范圍遍及各個領(lǐng)域和部門,并由國內(nèi)擴展到國外。 總之,壟斷條件下的競爭,不僅規(guī)模大、時間長、手段殘酷、程度更加激烈,而且具有更大的破壞性。
46.必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一關(guān)系。首先,必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向,它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:第一,必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 在科學研究中,應(yīng)該抓住偶然現(xiàn)象提供的機遇,揭示其背后隱藏的必然規(guī)律,抓緊住機遇往往是在科學研究上做出重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
47、論述社會主義的本質(zhì)和基本特征?
答:社會主義的本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消滅兩極分化,最終達到共同富裕。社會主義的基本特征如下:解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率;建立和完善生產(chǎn)資料公有制體系,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達到共同富裕;個人消費品實行各盡所能、按勞分配制度;建立工人階級和勞動人民的國家政權(quán),即無產(chǎn)階級專政,發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明;以馬克思主義指導,大力發(fā)展社會主義文化,建設(shè)社會主義精神文明。
中國早期接受,宣傳馬克思主義的三類代表人物。
答:首先,是五四運動以前的新文化運動的精神領(lǐng)袖。代表人物為李大釗、陳獨秀。其次,是五四愛國運動的左翼骨干。代表人物為毛澤東、周恩來等一時期,具有代表性的人物還有楊匏安、蔡和森、瞿秋白、鄧中夏、惲代英等。再次,是一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家。代表人物為董必武等。這些人原來與孫中山一起搞革命,后來逐漸認識到只有馬克思主義才能真正解決中國的革命問題,轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義。
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