21.章回小說的前身是民間說話藝術(shù)中的( )

　　A.“說經(jīng)”

　　B.“講史”

　　C.“說鐵騎兒”

　　D.平話

　　22.清代戲劇聲腔劇種的演變趨勢是( )

　　A.花部諸腔由盛而衰、雅部聲腔日益興旺

　　B.雅部聲腔由盛而衰、花部諸腔日益興旺

　　C.梆子皮黃趨于衰落、昆曲高腔蓬勃興起

　　D.海鹽腔、余姚腔日漸流行，弋陽腔、昆山腔趨于衰落

　　23.魯迅對《聊齋志異》藝術(shù)手法的概括是( )

　　A.“幽明雖殊途，而人鬼乃皆實有”

　　B.“用傳奇法，而以志怪”

　　C.“敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷”

　　D.“敘述異事，與記載人間常事”

　　24.褚人獲的《隋唐演義》是( )

　　A.明代英雄傳奇

　　B.明代世情小說

　　C.清代歷史演義小說

　　D.清代公案小說

　　25.方苞散文理論的核心內(nèi)容是( )

　　A.“求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句”

　　B.“神、理、氣、味者，文之精也;格、律、聲、色者，文之粗也”

　　C.“神者氣之主，氣者神之用”

　　D.“義即《易》之所謂‘言有物’也，法即《易》之所謂‘言有序’也”

　　26.主張詞“非寄托不入，專寄托不出”的常州詞派代表人物是( )

　　A.張琦

　　B.張惠言

　　C.董士錫

　　D.周濟(jì)

　　27.“若夫詩者，心之聲也，性情所流露者也”，這一詩歌思想出自( )

　　A.神韻派

　　B.浙西派

　　C.性靈派

　　D.陽羨派

　　28.在《答潘彥輔》中提出“志士之詩”論的是( )

　　A.龔自珍

　　B.潘德輿

　　C.魯一同

　　D.張際亮

　　29.被譽為“同光體之魁杰”的是( )

　　A.鄭孝胥

　　B.陳衍

　　C.沈曾植

　　D.陳三立

　　30.《易言》一書的作者“杞憂生”即是( )

　　A.鄭觀應(yīng)

　　B.王韜

　　C.譚嗣同

　　D.唐才常