全國(guó)2009年10月自學(xué)考試《文學(xué)概論（一）》真題

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

　　1.我國(guó)古代提出言、象、意三層面說(shuō)的人是( )

　　a.莊子　 b.劉勰　　c.王充 　d.王弼

　　2.在各種文學(xué)觀念中，強(qiáng)調(diào)“世界”與“作品”的對(duì)應(yīng)關(guān)系的是( )

　　a.表現(xiàn)說(shuō) 　b.再現(xiàn)說(shuō)　　c.實(shí)用說(shuō) 　d.客觀說(shuō)

　　3.英加登所說(shuō)的“形而上特質(zhì)”是指( )

　　a.文學(xué)文本的必要構(gòu)造 b.文學(xué)文本的抽象概念

　　c.文學(xué)文本的基督教內(nèi)涵 d.某些文學(xué)文本中的崇高、悲劇性等特質(zhì)

　　4.黑格爾說(shuō)“藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象”，他的意思是說(shuō)( )

　　a.文學(xué)形象不能融合抽象思維 b.文學(xué)形象是具體可感的

　　c.文學(xué)形象應(yīng)該逼肖自然 d.文學(xué)形象只為感官的愉悅而存在

　　5.下列詩(shī)歌全部屬于意境詩(shī)的一組是( )

　　a.《登高》、《秋興》、《死水》 b.《再別康橋》、《死水》、《爐中煤》

　　c.《錦瑟》、《荒原》、《雨巷》 d.《山居秋暝》、《天靜沙·秋思》、《烏衣巷》

　　6.古羅馬詩(shī)人賀拉斯論及人物形象問(wèn)題的著作是( )

　　a.《詩(shī)藝》 　b.《詩(shī)學(xué)》　　c.《詩(shī)品》　 d.《詩(shī)式》

　　7.文本時(shí)間長(zhǎng)度大于故事時(shí)間長(zhǎng)度的敘述時(shí)距是( )

　　a.減緩　 b.場(chǎng)景　c.概略 　d.省略

　　8.缺少了推動(dòng)故事發(fā)展的事件，就會(huì)破壞故事的( )

　　a.形象性　 b.生動(dòng)性　　c.思想性　 d.連續(xù)性

　　9.英國(guó)學(xué)者克萊夫·貝爾認(rèn)為，藝術(shù)欣賞所引發(fā)的審美情感來(lái)源于作品的( )

　　a.有意味的內(nèi)容 b.有意味的形式

　　c.有意味的情感 d.有意味的故事

　　10.古典主義抒情原則的靈魂是( )

　　a.理性主義 b.感性主義

　　c.直抒胸臆 d.交互感應(yīng)

　　11.中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上最早把文學(xué)風(fēng)格分為八體的人是( )

　　a.曹丕　 b.陸機(jī)　　c.劉勰 　d.嚴(yán)羽

　　12.體現(xiàn)作家創(chuàng)作個(gè)性的語(yǔ)體稱為( )

　　a.抒情語(yǔ)體 b.敘述語(yǔ)體

　　c.對(duì)話語(yǔ)體 d.自由語(yǔ)體

　　l3.在西方文學(xué)批評(píng)史上，“風(fēng)格”最初屬于( )

　　a.倫理學(xué)概念 b.修辭學(xué)概念

　　c.邏輯學(xué)概念 d.政治學(xué)概念

　　14.指出“眼中之竹”、“胸中之竹”與“手中之竹”差異的人是( )

　　a.蘇東坡　 b.鄭板橋　　c.王國(guó)維 　d.劉熙載

　　15.相似性想象在心理學(xué)上的依據(jù)是( )

　　a.聯(lián)想　 b.記憶　　c.感知 　d.反射

　　l6.柏拉圖把詩(shī)人的藝術(shù)靈感的勃發(fā)狀態(tài)稱作( )

　　a.升華　 b.欣悅　　c.凈化　 d.迷狂

　　17.在西方，有一種理論特別重視對(duì)藝術(shù)接受過(guò)程中閱讀主體再生產(chǎn)、再創(chuàng)造特點(diǎn)的研究，認(rèn)為作品的意義只有在閱讀過(guò)程中才能產(chǎn)生。這種理論稱作( )

　　a.文學(xué)社會(huì)學(xué) b.文學(xué)心理學(xué)

　　c.現(xiàn)象學(xué)美學(xué) d.接受美學(xué)

　　18.在閱讀中完成作品、實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造性接受過(guò)程，稱為( )

　　a.作品的外在化 b.作品的內(nèi)在化

　　c.作品的具體化 d.作品的抽象化

　　19.20世紀(jì)四五十年代在美國(guó)批評(píng)界占統(tǒng)治地位的批評(píng)方法是( )

　　a.新批評(píng) b.精神分析批評(píng)

　　c.神話原型批評(píng) d.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)

　　20.西方最古老的藝術(shù)起源理論是( )

　　a.模仿說(shuō) 　b.巫術(shù)說(shuō)　c.游戲說(shuō) 　d.勞動(dòng)說(shuō)