2001年10月社會心理學(xué)(二)試題（浙江）

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共10分)

1.社會心理學(xué)發(fā)展歷史中的積累階段指的是(    )��
  A.公元前4世紀(jì)～公元18世紀(jì)中葉         B.公元前4世紀(jì)～公元19世紀(jì)中葉��
  C.公元18世紀(jì)中葉～19世紀(jì)中葉           D.公元19世紀(jì)中葉～20世紀(jì)20年代��

2.精神分析理論對社會心理學(xué)最主要的貢獻(xiàn)在于(    )��
  A.個體社會化         B.性欲說        C.家庭的本質(zhì)        D.群體心理學(xué)��

3.要從態(tài)度預(yù)測行為，有幾個條件，其中一個條件是(    )��
  A.社會環(huán)境           B.個人的特征    C.最突出的態(tài)度      D.情感性��

4.認(rèn)知失調(diào)中的誘導(dǎo)服從研究是由(    )作的。��
  A.巴克和弗斯汀格                     B.艾賓浩斯和卡爾斯密斯��
  C.巴克和卡爾斯密斯                   D.弗斯汀格和卡爾斯密斯��

5.歸因指的是(    )��
  A.一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程��
  B.一個觀察者根據(jù)內(nèi)在的行為作出有關(guān)行動者或他本人的外部狀態(tài)的推論過程��
  C.一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程��
  D.一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程��

6.貝姆提出了(    )
  A.自我知覺理論                      B.歸因理論��
  C.控制源理論                        D.社會知覺理論��

7.人際吸引的認(rèn)知理論是由(    )提出來的。��
  A.海德               B.阿倫森       C.紐科姆            D.戴維斯��

8.侵犯行為是(    )��
  A.間接達(dá)到傷害生命個體欲以避免的目的的任何形式的意向��
  B.直接達(dá)到傷害生命個體欲以避免的目的的任何形式的行為��
  C.間接達(dá)到傷害生命個體欲以避免的目的的任何形式的動機(jī)��
  D.直接達(dá)到傷害欲以避免的生命個體目的的任何形式的行為��

9.利他行為是指(    )��
  A.一種對他人無私幫助行為��
  B.一種自覺自愿、有益于他人的行為��
  C.一種不期望任何形式報答的、有益于他人的行為��
  D.一種不期望任何形式報答的、自覺自愿的有益于他人的行為��

10.遵從是指(    )��
  A.由于群體在行為或態(tài)度上的改變，這種改變是真實(shí)的或想象的群體壓力的結(jié)果��
  B.由于群體成員行為或心理上的改變，這種改變是真實(shí)的或想象的群體壓力的結(jié)果��
  C.由于群體而產(chǎn)生成員行為或信念上的改變，這種改變是真實(shí)的或想象的群體壓力的結(jié)果
  D.由于群體而產(chǎn)生成員行為或態(tài)度上的改變，這種改變是真實(shí)的或想象的群體壓力的結(jié)果

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共10分)

1.沖突的形式分為(        )��
  A.個際競爭               B.人際沖突              C.群體間的沖突��
  D.個人內(nèi)部的沖突         E.社會關(guān)系的沖突��

2.群體具有的共同特征(        )��
  A.共同的目標(biāo)             B.存在溝通              C.相對的穩(wěn)定性��
  D.有意識的認(rèn)識           E.互相依賴性��

3.沙赫特總結(jié)了有關(guān)孤獨(dú)的報告，認(rèn)為孤獨(dú)與下列因素有關(guān)(        )��
  A.與時間不是線性關(guān)系     B.是否有動物            C.夢與幻覺��
  D.思維                   E.健康��

4.在弗洛伊德的個性學(xué)說中，認(rèn)為個性由三部分組成，這三部分是(        )��
  A.本能                   B.自我                  C.本我��
  D.他我                   E.超我��

5.非遵從行為的形式包括(        )��
  A.反模仿                 B.獨(dú)立                  C.偏離��
  D.行為傳染               E.模仿��

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)

    1.社會情景因素

    2.角色期望

    3.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言

    4.激動轉(zhuǎn)換理論

    5.社會責(zé)任規(guī)范

四、簡述題(每小題6分，共30分)

    1.為什么類似性與專家(或權(quán)威)都能有效地改變態(tài)度?��

    2.群體對個人壓力的形式及內(nèi)容。��

    3.完成群體的整體性任務(wù)必須要具備哪些條件?��

    4.說說領(lǐng)域性的主要功能。

    5.社會化及其機(jī)制��

五、論述題(每小題10分，共30分)

    1.為什么說社會心理學(xué)與心理學(xué)、社會學(xué)是相互交叉，但又不能代替的?��

    2.小群體意識有何危害，如何防止小群體意識的產(chǎn)生?��

    3.如何理解認(rèn)知失調(diào)理論對兒童教育的作用?��

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分)��

    1.B        2.C        3.C        4.D        5.A

    6.A        7.C        8.D        9.D       10.C

二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共10分)��

    1.BD        2.ABCDE        3.ACD        4.BCE      5.AB

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)��

    1.社會情景因素��
      ①社會情景個人和群體所處的具體的微觀環(huán)境；��
      ②社會情境因素包括三類：1、真實(shí)的情境；2、想象的情境；3、暗含的情境。

    2.角色期望��
      ①普通的他人對擁有特定角色的某人或某群體��
      ②應(yīng)該表現(xiàn)出來的��
      ③恰當(dāng)行為的��
      ④期望。��

    3.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言��
      ①人們能夠使其他人��
      ②按照人們對這些人的期望��
      ③來行動。��

    4.激動轉(zhuǎn)換理論��
      ①已經(jīng)憤怒了的人��
      ②如果由于某些其他來源而被進(jìn)一步激起，��
      ③那么這個人會把后來加進(jìn)來的激起歸因?yàn)閼嵟�，�?BR>      ④從而會感到更為憤怒，因而也更具有侵犯性。��

    5.社會責(zé)任規(guī)范��
      ①我們對于需要幫助的人負(fù)有社會責(zé)任��
      ②我們應(yīng)該幫助需要幫助的人。��

四、簡述題(每小題6分，共30分)��
    1.①這就是對類似于我們的人，我們常常有一種認(rèn)同的傾向，把他們看作是“自己人”。類似性會導(dǎo)致吸引和喜歡，對我們具有吸引力的人與不具有吸引力的人相比，前者所傳遞的溝通更具有說服力。

      ②專家或權(quán)威之所以能導(dǎo)致人們的態(tài)度改變是因?yàn)槿藗冏⒁饬藢＜业霓q論，并且對它們作了一番認(rèn)真的考慮。良好的論證對于專家的說服性來說是一個關(guān)鍵。��

      ③之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，其基本機(jī)制是類似的溝通和專家分別觸動了態(tài)度中的某一成份。態(tài)度中有認(rèn)知成份，專家促使我們考慮事實(shí)。而類似的或喜歡的人促使我們考慮評價，觸動了態(tài)度中的情感成份。

    2.①當(dāng)我們依賴于其他人獲得社會信息時，他們就獲得一種權(quán)利來影響我們的行動或態(tài)度。這些人具有對我們的信息性壓力，并且，因?yàn)槲覀冃枰�他們提供信息，所以我們服從他們�?/P>

      ②除了具有信息性影響的能力之外，群體還能夠利用“規(guī)范性社會壓力”來說服個體遵從。規(guī)范性社會壓力指的是“服從其他人的積極期望的一種影響力�！比后w可以用拒絕或否定的強(qiáng)化來懲罰不愿遵從者。

    3.對于一個群體來說，要很好地完成整體性任務(wù)，要滿足幾個條件。��
      ①第一，群體成員必需具有完成任務(wù)的能力；��
      ②第二，群體成員必需具有完成這些任務(wù)的足夠的動機(jī)，也就是說，他們是愿意完成這些任務(wù)的；
      ③第三，群體成員必需知道對他們的期望是什么，并且能及時地獲得有關(guān)他們成績質(zhì)量的反饋。

    4.①領(lǐng)域性有助于提供一個穩(wěn)定的社會組織。有助于減少潛在的人際沖突，有助于維持長期的親密關(guān)系。��
      ②領(lǐng)域性有助于個體保持獨(dú)處。有助于個體避免不良的外在環(huán)境，有助于個體進(jìn)行反省等活動。
      ③最后一個人類領(lǐng)域性行為的功能類似動物的防衛(wèi)性功能，人們把它稱為“優(yōu)先居住效應(yīng)”。一般來說，我們在自己的領(lǐng)域內(nèi)會干得較好。

    5.社會化及其機(jī)制
      ①一個人學(xué)習(xí)一系列社會意義上來說是重要的行為的過程稱為社會化。社會化是兩個方面的結(jié)合。一方面是社會成員表現(xiàn)出來的潛能或內(nèi)在可能性。另一方面是社會團(tuán)體所應(yīng)用的壓力。社會化在塑造有觀點(diǎn)，有態(tài)度，有社會認(rèn)知過程的人這一方面起著關(guān)鍵作用。

      機(jī)制有兩個：
      ②1、內(nèi)化：社會上極大多數(shù)人把這些成文的或不成文的規(guī)則作為自己的規(guī)則，憑借這些規(guī)則來行動這個過程就叫內(nèi)化。簡單地說，內(nèi)化就是接受外界加于的規(guī)則而作為內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，用這些標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們的行動。��
        2、認(rèn)同：認(rèn)同定義為個體由于欣賞某人或某些人所表現(xiàn)出來的行為或態(tài)度從而采納他人的行為或態(tài)度的一個過程。��

五、論述題(每小題10分，共30分)��
    1.(1)社會心理學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系。��

    ①社會心理學(xué)是從普通心理學(xué)中產(chǎn)生，是普通心理學(xué)許多世紀(jì)發(fā)展的結(jié)果。因此社會心理學(xué)是心理科學(xué)體系中的一個領(lǐng)域，一個分支，這是無可置疑的。(觀察、實(shí)驗(yàn)、問卷等等)。某些社會心理現(xiàn)象在普通心理學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上才能更深入地理解。��

    ②社會心理學(xué)與普通心理學(xué)有著很重要的區(qū)別，這就是交往。作為社會心理學(xué)的基礎(chǔ)，就是人們的直接交往。注重社會條件或社會聯(lián)系的影響是社會心理學(xué)與普通心理學(xué)的區(qū)別之所在。��

    (2)社會心理學(xué)與社會學(xué)的關(guān)系。��

    ①社會心理學(xué)與社會學(xué)有著共同的地方，首先，它們在指導(dǎo)理論和方法論上的統(tǒng)一，即在馬克思主義的理論和方法論指導(dǎo)之下。
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    ②其次，它們都研究意識。不僅社會的心理、日常意識，而且社會意識的理論形態(tài)都能夠，而且應(yīng)該成為社會學(xué)、社會心理學(xué)的研究對象。��

    ③但是，社會學(xué)和社會心理學(xué)的研究對象畢竟有著很大的區(qū)別。��

    社會學(xué)家用社會客觀規(guī)律、經(jīng)濟(jì)范疇、大型社會群體的影響，以及社會存在，階級和意識形態(tài)立場來解釋各種事實(shí)、現(xiàn)實(shí)。因而比社會心理學(xué)的觀點(diǎn)有更高的概括水平。

    與此相對照的是，對社會心理學(xué)而言，社會心理聯(lián)系有明顯的直接性質(zhì)。社會心理學(xué)有自己的特點(diǎn)，自己的現(xiàn)象和規(guī)律，它們最明顯地表現(xiàn)在個體間的交往、小群體、集體的特性上。

    2.(1)小群體意識是群體的一種特定思維方式，指的是為了維持群體表面上的一致，而阻礙了對問題的所有可能的解決辦法和行動方案作出實(shí)事求是的和準(zhǔn)確的評價，從而導(dǎo)致錯誤的決策。

      (2)小群體意識有數(shù)種表現(xiàn)。一種是，群體成員會把自己的群體看成是不可戰(zhàn)勝的，是不會犯錯誤的。第二種表現(xiàn)是，產(chǎn)生了一種稱之為集體的合理化。第三、群體會認(rèn)為自己的群體不僅是正確的，而且在道義上也是優(yōu)越于其他群體的或其他人的，而把不贊成群體觀點(diǎn)的人看成是不辨是非的，邪惡的，或低一等的。
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    由于小群體意識使得群體限于少數(shù)幾個方案的討論，又不能很好地聽取反面意見，壓制了成員的創(chuàng)新精神，因此，群體會作出拙劣的決策，對績效造成損失。��

    (3)對于小群體意識，心理學(xué)家提出了一些防止的辦法。��

    ①欲想避免小群體意識的群體應(yīng)當(dāng)鼓勵成員公開質(zhì)詢和提出懷疑，要求參與者盡可能地清晰和合乎邏輯地提出自己的看法。��

    ②可把群體分成小組，讓小組對問題先進(jìn)行獨(dú)立的討論，任何最后的決定，應(yīng)在討論小組的建議的基礎(chǔ)上形成。��

    ③第三，一旦達(dá)成了某種決策，應(yīng)當(dāng)有第二次討論的機(jī)會，在第二次討論時，要求成員表達(dá)任何對決策的意見，這樣有助于減輕群體成員對于遵從和一致的壓力。��

    3.(1)不足阻礙研究認(rèn)為，當(dāng)我們用溫和的勸告時，兒童的已有態(tài)度同行為產(chǎn)生失調(diào)，已有的態(tài)度會得到改變，從而使我們教育兒童所應(yīng)當(dāng)樹立的正確態(tài)度得到內(nèi)化。這方面的研究結(jié)果，不僅對于我們理解兒童內(nèi)化態(tài)度有著重要意義，而且啟發(fā)我們在兒童教育方面不能采取粗暴的、嚴(yán)厲威脅，甚至打罵的方法。否則其結(jié)果適得其反，不利于轉(zhuǎn)變兒童的消極態(tài)度，而循循善誘，耐心說服方法更為有效。��

      (2)認(rèn)知失調(diào)的誘導(dǎo)服從研究告訴我們，當(dāng)完成與原有態(tài)度相反的某一特定行為的誘因是較小或較弱時，個體往往會體會到認(rèn)知失調(diào)，表現(xiàn)出一種與行為相一致的態(tài)度。用認(rèn)知失調(diào)理論的語言來說，一種小的誘因是解釋行為的不充分的理由。然而當(dāng)誘因過大，或得到過分的獎勵，這種誘因便成為行為的過分的充分理由，從而產(chǎn)生較小的認(rèn)知失調(diào)，不利于原有態(tài)度的轉(zhuǎn)變。��

      (3)在過分的充分理由存在的情景中，當(dāng)誘因過大，或得到過分的獎勵可能會破壞一種重要行為的內(nèi)在價值。如果兒童知道很流利地朗讀課文會獲得一本新書，或做好一次作業(yè)會獲得一樣玩具作為獎勵。這種增加的誘導(dǎo)物很可能成為完成行為的一種充分理由，會使他們把行為歸因于外在的獎勵，從而削弱了對學(xué)習(xí)本身的興趣，不利于對原有消極態(tài)度的改變。當(dāng)外在的獎勵撤消了，引發(fā)原先行為的過分的充分理由會削弱產(chǎn)生繼續(xù)這種行為的興趣。