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內(nèi)容提要《史記》十表,展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝時(shí)期三千年歷史發(fā)展的線索,雖然十表內(nèi)容各不相同,但它們有一個(gè)共同的思想主題,即主張大一統(tǒng)政治,為漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù),這從十表各自的主題和十表的歷時(shí)性、階段性、人物對(duì)象以及《史記》整個(gè)體例等方面都可得到證明。
關(guān)鍵詞《史記》十表;大一統(tǒng);主題
作者張新科,陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
《史記》十表的創(chuàng)作,據(jù)司馬遷《史記·太史公自序》(以下簡(jiǎn)稱《自序》)所說(shuō):“并時(shí)異世,年差不明,作十表”,是為了清楚地展現(xiàn)歷史發(fā)展的線索。十表在流傳中是否有缺佚,歷來(lái)有不同的看法。班固《漢書(shū)·司馬遷傳》說(shuō)《史記》“十篇缺,有錄無(wú)書(shū)”[1],張晏注缺少的十篇中就有《漢興以來(lái)將相年表》。清人崔適甚至認(rèn)為《漢興以來(lái)諸侯王年表》以下六表全為褚少孫所補(bǔ)[2]。崔氏疑古過(guò)勇,信從其說(shuō)者甚少。至于《漢興以來(lái)將相年表》,今人大都認(rèn)為,此表內(nèi)容雖有補(bǔ)竄,但仍為司馬遷所作[3],本文亦贊成此說(shuō)。仔細(xì)研讀這十表,我們可以發(fā)現(xiàn),雖然內(nèi)容各不相同,但它們有一個(gè)共同的思想主題:主張大一統(tǒng)政治,為漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
(一)
為了探討十表的共同主題,我們先對(duì)十表各自的主題進(jìn)行分析。
1.《三代世表》
此表起黃帝、迄共和。《自序》曰:“維三代尚矣,年紀(jì)不可考,蓋取之譜牒舊聞,本于茲,于是略推,作《三代世表》!彼抉R貞《索隱》:“其實(shí)敘五帝、三代,而篇唯名《三代系表》者,以三代代系長(zhǎng)遠(yuǎn),宜以名篇;且三代皆出自五帝,故敘三代要從五帝而起也!焙笕舜蠖伎隙ㄟ@一解釋。本表明顯分為兩大部分。前半部分以“帝王世國(guó)號(hào)”為經(jīng),以顓頊、俈、堯、舜、夏、殷、周的世屬為緯,歸結(jié)到周武王代殷。從黃帝至武王十九世(按:“十九世”有誤,依本表,“黃帝至紂四十六世”,至武王不止十九世),明三代皆黃帝之后,表明了黃帝乃百世之本、各屬皆為黃帝子孫的大一統(tǒng)思想。后半部分從周成王開(kāi)始,以成、康、昭、穆、恭、懿、孝、夷、厲、共和的帝王世號(hào)為經(jīng),以魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛(wèi)、陳、蔡、曹、燕各諸侯為緯,表明在周王朝大一統(tǒng)的局面下開(kāi)始分封諸侯。諸侯不列于《十二諸侯年表》前而列于《三代世表》之末,“明諸侯亦皆黃帝后也!盵4]概而言之,此表展示的是從黃帝到三代天下一統(tǒng)時(shí)代的歷史。汪越認(rèn)為“讀《三代世表》以黃帝為主”[5],是有一定道理的。
2.《十二諸侯年表》
《自序》:“幽厲之后,周室衰微,諸侯專政,《春秋》有所不記;而譜牒經(jīng)略,五霸更盛衰,欲睹周世相先后之意,作《十二諸侯年表》。”此表起共和迄孔子卒。表分十四欄,以周的正朔為經(jīng),其余十三欄為魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛(wèi)、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳十三國(guó)!端麟[》云:“篇言十二,實(shí)敘十三者,賤夷狄不數(shù)吳,又霸在后故也!贝蠖鄶(shù)學(xué)者則以為魯象征以《春秋》當(dāng)一王之法,不在十二數(shù)內(nèi)[6]。此表所要展現(xiàn)的是諸侯專政、五霸更盛衰的春秋時(shí)代歷史,社會(huì)如何由大一統(tǒng)而走向分裂。表序也明確指出:“厲王遂奔于彘,亂自京師始”,“是后或力政,強(qiáng)乘弱,興師不請(qǐng)?zhí)熳。然挾王室之義,以討伐為會(huì)盟主,政由五伯(霸),諸侯恣行,淫侈不軌,賊臣篡子滋起矣!闭窃谶@種情況下,孔子作《春秋》,“制義法,王道備,人事浹!贝吮硇蜓蕴貏e強(qiáng)調(diào)《春秋》之義,以顯天下一統(tǒng)之旨。因此,盡管周天子名存實(shí)亡,但本表仍以之為天下共主,這是繼承《春秋》的大一統(tǒng)思想。故汪越說(shuō)讀此表“以周為主”。
3.《六國(guó)年表》
《自序》:“春秋之后,陪臣秉政,強(qiáng)國(guó)相王;以至于秦,卒并諸夏,滅封地,擅其號(hào)。作《六國(guó)年表》!贝吮砥鹬茉酰囟。共分三個(gè)階段:第一階段八欄,第一欄周,尊天下共主;第二欄秦,實(shí)際上是天下的主宰者,且此表依《秦記》而作,故秦不計(jì)在“六國(guó)”之內(nèi)。其余六欄依次為魏、韓、趙、楚、燕、齊,六國(guó)以外的侯國(guó)歸屬于滅亡它的國(guó)家欄內(nèi)。從周赧王卒后,第一欄暫時(shí)空格,因秦未并天下。從秦始皇元年開(kāi)始,此表進(jìn)入第二階段,共七欄,第一欄為秦,其余六欄為六國(guó)。從秦始皇二十七年開(kāi)始,此表為第三階段,六國(guó)滅亡,通欄記秦歷史,至秦滅亡。此表展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代歷史。而更突出地表現(xiàn)秦國(guó)由微弱到強(qiáng)大、到一統(tǒng)天下、到最終滅亡的全過(guò)程,故汪越說(shuō)“讀六國(guó)表以秦為主”。司馬遷在表序中著重分析了秦國(guó)統(tǒng)一天下的原因,對(duì)秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的歷史功績(jī)予以充分肯定,指出“世異變,成功大”,并對(duì)當(dāng)時(shí)詆毀秦朝的不良風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng):“學(xué)者牽于所聞,見(jiàn)秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之不敢道,此與以耳食無(wú)異”。概而言之,此表的三個(gè)階段是社會(huì)由分裂走向大一統(tǒng)的真實(shí)寫(xiě)照。
4.《秦楚之際月表》
《自序》:“秦既暴虐,楚人發(fā)難,項(xiàng)氏遂亂,漢乃扶義征伐;八年之間,天下三嬗,事繁變眾,故詳著《秦楚之際月表》。”此表起陳涉發(fā)難,終于劉邦稱帝。從表的體例來(lái)看,分兩大部分。第一部分為秦表,共九欄。第一欄為秦(二世、子?jì)?,時(shí)為天下主宰,其余為楚、項(xiàng)、趙、齊、漢、燕、魏、韓。第二部分為楚表,共二十欄。第一欄為義帝,示為天下共主,其余為項(xiàng)羽及其所分十八王。義帝被殺,第一欄內(nèi)容空缺,因項(xiàng)羽未稱帝,不能升入第一欄。本表直到劉邦稱帝結(jié)束,表明天下由分裂到一統(tǒng)的歷史。尤為注意的是,此表的序言著重闡明了天下一統(tǒng)的道理,追敘了三代以來(lái)天下一統(tǒng)的艱難歷程,“以德若彼,用力如此,蓋一統(tǒng)若斯之難也!倍爻H:“初作難,發(fā)于陳涉;虐戾滅秦,自項(xiàng)氏,撥亂誅暴,平定海內(nèi),卒踐帝祚,成于漢家!鄙鐣(huì)經(jīng)過(guò)大起大落,終于走向漢家的一統(tǒng)天下,因此,序言結(jié)尾對(duì)漢的一統(tǒng)天下予以熱情歌頌:“非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎?”
5.《漢興以來(lái)諸侯王年表》
《自序》:“漢興已來(lái),至于太初百年,諸侯廢立分削,譜紀(jì)不明,有司靡踵,強(qiáng)弱之原云以世。作《漢興已來(lái)諸侯年表》。”此表起高祖元年,終武帝太初四年,以高祖、惠帝、呂后、文帝、景帝、武帝歷年為經(jīng),以楚、齊、荊、淮南、燕、趙、梁、淮陽(yáng)、代、長(zhǎng)沙等諸侯國(guó)為緯,展示漢興百年之間諸侯王的廢立分削情況。表序論述了自周至漢武時(shí)封建制度的變化,主旨在于肯定景武之世的削藩政策!拜o衛(wèi)王室”、“承衛(wèi)天子”、“蕃輔京師”是諸侯的基本責(zé)任和作用。汪越說(shuō)讀此表“以天子為主”。很明顯,本表的作用是擁護(hù)漢王朝的大一統(tǒng),反對(duì)諸侯分裂。
6.《高祖功臣侯者年表》
《自序》:“維高祖元功,輔臣股肱,剖符而爵,澤流苗裔,忘其昭穆,或殺身隕國(guó)。作《高祖功臣侯者年表》!贝吮碓隗w制上有了新的變化,以高祖所封143個(gè)侯國(guó)為經(jīng),以侯功、高祖、孝惠、高后、孝文、孝景、孝武的年號(hào)、侯第諸項(xiàng)為緯,以見(jiàn)侯國(guó)分封的原由、次第以及在某帝時(shí)諸侯國(guó)的存亡廢立情況。表序的主旨十分明確:第一,總結(jié)失侯的原因。古代所封侯國(guó),有的存在長(zhǎng)達(dá)千余年,而漢興以后所封百有余人,至武帝太初時(shí)僅一百余年,現(xiàn)存之侯只有五人,其余“皆坐法隕命亡國(guó)”,究其原因,除了漢代法網(wǎng)嚴(yán)密外,更主要的在于諸侯國(guó)自身方面,即“無(wú)兢兢于當(dāng)世之禁”;第二,此表目的是為當(dāng)代提供借鑒:“居今之世,志古之道,所以自鏡也!币灾T侯的興衰為大一統(tǒng)的社會(huì)提供一面鏡子,避免再蹈復(fù)轍。
7.《惠景間侯者年表》
《自序》:“惠景之間,維申功臣宗屬爵邑,作《惠景間侯者年表》!贝吮砣砸运夂顕(guó)為經(jīng),以侯功、孝惠、高后、孝文、孝景、建元至元封六年、太初已后為緯,展示了惠景間93個(gè)侯國(guó)的存亡興廢情況。表序首先從長(zhǎng)沙王起論,劉邦所封異姓八王多因謀反罪而相繼被誅滅,唯獨(dú)長(zhǎng)沙王保全,后禪五世,以無(wú)嗣方絕,“為藩守職”,忠于漢室。表序接著總結(jié)惠景間所封侯國(guó)的類別:一是高祖時(shí)遺功臣,二是隨文帝從代來(lái)者,三是平定吳楚之亂的功臣,四是諸侯子弟,五是外國(guó)歸義者。五類人封侯的共同點(diǎn)也是忠于漢室。因此,此表的主旨仍是維護(hù)大一統(tǒng)政治。
8.《建元以來(lái)侯者年表》
《自序》:“北討強(qiáng)胡,南誅勁越,征伐夷蠻,武功爰列。作《建元以來(lái)侯者年表》!贝吮硪运夂顕(guó)為經(jīng),以侯功、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初已后為緯,表列武帝時(shí)所封功臣73人。讀此表“以誅伐四夷為主”。從《自序》和表序明顯看出,此表所記侯國(guó)絕大多數(shù)是征伐匈奴、東越、南越等四夷的功臣。表序明言:“中國(guó)一統(tǒng),明天子在上,兼文武,席卷四海,內(nèi)輯億萬(wàn)之眾,豈以晏然不為邊境征伐哉!”盡管本表有譏武帝好大喜功之意,但主旨仍在于歌頌漢代大一統(tǒng)的政治,顯示了大一統(tǒng)社會(huì)向外輻射的強(qiáng)大威力。
9.《建元已來(lái)王子侯者年表》
《自序》:“諸侯既強(qiáng),七國(guó)為從,子弟眾多,無(wú)爵封邑,推恩行義,其勢(shì)銷弱,德歸京師。作《王子侯者年表》!北硇蛞彩趾(jiǎn)短:“制詔御史:‘諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上,朕且臨定其號(hào)名!饭唬骸⒃眨熳又!一人有慶,天下賴之!贝吮砣砸运夂顕(guó)為經(jīng),以王子號(hào)、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初為緯,表列武帝所封王子侯162人。前幾表中“侯功”一欄改為“王子侯”,說(shuō)明這些人因王子而侯,也說(shuō)明無(wú)功可言。從《自序》和表序來(lái)看,本表的主旨在于歌頌武帝采取“推恩”的方法,削弱諸侯勢(shì)力,鞏固中央集權(quán)。本表記王子侯不從高祖開(kāi)始而斷自武帝建元,“以大封諸王支庶實(shí)始于主父偃策也”[7]。汪越說(shuō)讀此表“以天子為主”。概言之,目的仍在于大一統(tǒng)政治。
10.《漢興以來(lái)將相名臣年表》
《自序》:“國(guó)有賢相良將,民之師表也。唯見(jiàn)漢興以來(lái)將相名臣年表,賢者記其治,不賢者彰其事。作《漢興以來(lái)將相名臣年表》!贝吮砥鸶咦嬖,迄成帝鴻嘉元年。據(jù)《集解》、《索隱》,武帝天漢以后為后人所續(xù)。此表以高祖、惠帝、高后、文帝、景帝、武帝之年為經(jīng),以大事記、相位、將位、御史大夫位四欄為緯,展現(xiàn)漢興百年之間國(guó)家大事以及將相變化情況!按笫掠洝币粰谑钦麄(gè)漢代社會(huì)歷史的一個(gè)縮影,要了解漢代社會(huì),不能不讀“大事記”。此表雖無(wú)序言,但《自序》已說(shuō)明此表目的在于頌揚(yáng)賢相良將。因?yàn)橘t相良是代替天子執(zhí)行命令,是“民之師表”!缎倥袀髻潯吩唬骸坝d圣統(tǒng),唯在擇任將相哉!唯在擇任將相哉!”《陸賈傳》中陸賈說(shuō):“天下安,注意相;天下危,注意將。將相和調(diào),則士務(wù)附;士務(wù)附,天下雖有變,即權(quán)不分。”可見(jiàn)相、將是國(guó)家安定的關(guān)鍵所在。鞏固大一統(tǒng)天下,內(nèi)要靠相,外要靠將。因此,本表雖然沒(méi)有直言大一統(tǒng)天下政治,但從總體上看,“大事者,天子之事也”[8],“以大事為主,所以觀君臣之職分”[9],也體現(xiàn)了大一統(tǒng)的政治社會(huì)。
此表還有一大疑案,即“倒書(shū)”。凡將相名臣之死、罷、薨、卒、抵罪、免、自殺、斬等內(nèi)容,均提升一欄倒寫(xiě)于欄目?jī)?nèi)左下方。司馬遷為什么要倒書(shū),歷來(lái)有不同意見(jiàn),本文暫不論述。
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