2003年北師大外文史串講資料（中）

第八章 19世紀(jì)后期西歐文學(xué)

1. 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有肖伯納的《鰥夫的房產(chǎn)》《華倫夫人的職業(yè)》

2. 在法國(guó)文學(xué)史上，龔古爾兄弟的小說《日爾米妮•拉賽爾特》被認(rèn)為是一部典型的自然主義作品。

3. 象征主義產(chǎn)生于法國(guó)七十和八十年代，《惡之花》的作者波德萊樂產(chǎn)被認(rèn)為是象征主義的先驅(qū)。象征主義流派的主要代表是馬拉梅、魏爾倫和蘭波。

4. 象征主義的代表：魏爾倫的《無言浪漫曲》、蘭波的《母音》、馬拉梅的《牧神的后》

5. 《國(guó)際歌》的創(chuàng)作標(biāo)志著鮑狄埃已經(jīng)成為一個(gè)用馬克思主義武裝下來的無產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)人，標(biāo)志著他的思想與藝術(shù)的成熟。是在巴黎公社的背景下創(chuàng)作的。

6. 左拉的主要理論文章有《實(shí)驗(yàn)小說》《戲劇中的自然主義》

7. 左拉自然主義理論的代表作《黛萊絲•拉甘》《瑪?shù)绿m•費(fèi)拉》

8. 左拉的《盧貢――馬卡爾家族》包括20部小說，如《婦女樂園》《金錢》《小酒店》《萌芽》《娜娜》

9. 《萌芽》的定位：在法國(guó)文學(xué)中把無產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)整體力量，以如此宏偉的氣勢(shì)反映出他們驚心動(dòng)魄的反抗斗爭(zhēng)，這還是第一次。

10. 哈代是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。他的小說分為三類：人物與環(huán)境的小說，羅曼史和幻想小說，機(jī)敏和經(jīng)驗(yàn)小說。最重要的長(zhǎng)篇小說都屬于“人物和環(huán)境的小說”，又稱為“威塞克斯小說”。

11. 哈代的人物與環(huán)境小說有：《還鄉(xiāng)》《卡斯特橋市長(zhǎng)》《德伯家的苔絲》《無名的裘德》

一、 自然主義文學(xué)

　　1. 十九世紀(jì)六十年代， 一個(gè)新的文學(xué)流派――自然主義。思想基礎(chǔ)來自于泰納，還包括也行的實(shí)證主義。2. 特點(diǎn)：1）自然主義和現(xiàn)實(shí)主義一樣，強(qiáng)調(diào)客觀地反映現(xiàn)實(shí)，但自然主義的描摹自然的主張實(shí)際上是隨便觀察到的庸俗的自然、多屬偶然現(xiàn)象，反對(duì)現(xiàn)實(shí)通過典型概括的手法反映現(xiàn)實(shí)。2）.要求文學(xué)家成為科學(xué)家，應(yīng)按照嚴(yán)格的賓方法進(jìn)行研究和創(chuàng)作。主要是學(xué)對(duì)人所產(chǎn)生的影響，這種以生物學(xué)分析代替社會(huì)分析的方法抹煞了人愛社會(huì)制約這一基本事實(shí)。3）.自然主義者認(rèn)為，既然作家完成的是科學(xué)家的職能，他就應(yīng)該做到絕對(duì)的冷靜和客觀，而不應(yīng)流露個(gè)人感情和給予評(píng)價(jià)。

二、 分析（前期）象征主義的特點(diǎn)？

　　象征主義者厭棄庸俗丑惡的現(xiàn)實(shí)世界，反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義者如實(shí)地描寫客觀現(xiàn)實(shí)。追求神秘的超現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在世界。

1、 他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是虛幻而痛苦的，只有隱匿在背后的內(nèi)存世界即所謂“另一世界”才是真實(shí)的。

2、 他們運(yùn)用大量的暗示和象征來隱喻表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的意圖。

3、 十分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的音樂性。

三、 象征主義的性質(zhì)：

　　象征主義者不滿資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)它感到厭惡。他們認(rèn)為自己是社會(huì)的反叛者，是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)的破壞者和藝術(shù)上的革新者。代表作家：魏爾倫；蘭坡，如《母音》《醉舟》；馬拉梅的《牧神的午后》

四、 象征主義者的貢獻(xiàn)：

　　他們?cè)诟母镌?shī)歌的技巧、擴(kuò)大詩(shī)的表現(xiàn)力上的探索努力，并不是無益的。整個(gè)來說，這一派詩(shī)人在思想與藝術(shù)上的特點(diǎn)是神秘主義、唯美主義和悲觀主義。他們?cè)姼璧幕逎�、朦朧，來自于他們思想上的神秘主義。

五、 唯美主義的特點(diǎn)：

　　認(rèn)為，不是生活高于藝術(shù)，而是藝術(shù)高于生活。反對(duì)藝術(shù)家應(yīng)有任何功利主義的目的，認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該完全自由，并且不受道德標(biāo)準(zhǔn)的約束。代表作家：王爾德，如其《道林•格雷的畫像》

六、 左拉的自然主義理論和主張？

1. 現(xiàn)在，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)格的科學(xué)的法則，即對(duì)人的行為進(jìn)行生理和病理分析的方法。作家應(yīng)該像實(shí)驗(yàn)室的化學(xué)家那樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

2. 作家應(yīng)該研究和闡述人是臬受生物學(xué)和生理學(xué)（如遺傳學(xué)）的影響而產(chǎn)生某種行動(dòng)和后果。

3. 既然小說家也執(zhí)行科學(xué)家的使命，那么他就應(yīng)該只觀察、研究和記錄事實(shí)，而不作社會(huì)政治的、道德與美學(xué)的評(píng)價(jià)。

七、莫泊桑小說的題材大致可分為三類：

1. 第一類，是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，揭露普魯士侵略者的暴行以及反映法國(guó)人民愛國(guó)主義精神的。如《米隆老爹》《蠻大媽》《菲菲小姐》《兩個(gè)朋友》《女瘋子》。這類作品的內(nèi)容：歌頌了普通人民的愛國(guó)熱情，而對(duì)那些怯懦怎么、沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階級(jí)人物則進(jìn)行了有力的鞭撻。

2. 第二類：描寫資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)尚習(xí)俗的。這是他中短篇中最有意義的部分。如《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》。

○1 一類是揭露資產(chǎn)階級(jí)腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)俗。

○2 描寫小資產(chǎn)階級(jí)愛虛榮、尚浮華、羨慕榮華風(fēng)氣的。

3. 第三類：描寫窮苦人民悲慘命運(yùn)和贊頌勞動(dòng)人民品質(zhì)的。

① 在一些小說里，莫泊桑描寫了勞苦人民的不幸和痛苦，對(duì)他們的悲慘遭遇深表同情。如《瞎子》《窮鬼》

② 也在一些小說里寫了普通人民的優(yōu)秀品質(zhì)，贊美他們正直、善良和富有同情心。

八、分析莫泊桑中短篇小說的特點(diǎn)？

1、 取材于平常的日常生活，截取具典型意義的片斷，篇幅雖小卻反映出深刻的社會(huì)內(nèi)容。

2、 作者基本上不直接表態(tài)而是通過故事本身來表示自己的傾向。自己盡力做到客觀、冷靜，對(duì)人物的同情與惡悄直接從自己嘴里說出。

3、 構(gòu)思與布局的巧妙。如《項(xiàng)鏈》，一開始平穩(wěn)鋪開，可情節(jié)突發(fā)轉(zhuǎn)折，最后往往出現(xiàn)一個(gè)意想不到的結(jié)局。

4、 不受篇幅的限制，細(xì)節(jié)描寫準(zhǔn)確而傳神，較為細(xì)膩。

5、 語(yǔ)言準(zhǔn)確、明晰、生動(dòng)。樸素簡(jiǎn)潔和精致優(yōu)美在一起，體現(xiàn)了他特有的風(fēng)格。

九、《德伯家的苔絲中》苔絲的社會(huì)批判主題？

苔絲的悲劇命運(yùn)有著明顯的社會(huì)性質(zhì)。

1. 她是社會(huì)壓迫的犧牲品。這種社會(huì)壓迫來自資產(chǎn)階級(jí)惡勢(shì)力和剝削者，也來自資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)道德和宗教。

2. 她是十九世紀(jì)后期這一特定時(shí)代隨著資本主義的侵入農(nóng)村而造成無數(shù)小農(nóng)遭到毀滅的現(xiàn)實(shí)的反映。

3. 哈代在這里把揭露的矛頭直接對(duì)準(zhǔn)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治機(jī)器及其最高統(tǒng)治者。對(duì)法律進(jìn)行了批判。

九、易卜生的創(chuàng)作有40多年，大致分三個(gè)時(shí)期：

1、 早期創(chuàng)作1850-1868，占主要地位的是所謂浪漫主義歷史劇。大多采用民間傳說或民族歷史的材料，通過對(duì)民族歷史和古代英雄的歌頌，激發(fā)人民的愛國(guó)主義情感。作品《布朗德》《培爾•金特》。

2、 中期創(chuàng)作1868-1883，他由意大利僑居到德國(guó)來，創(chuàng)作也開始了一個(gè)新階段。創(chuàng)作了一系列內(nèi)容深刻的“社會(huì)問題劇“。這些作品涉及了資本主義社會(huì)的政治、宗教、道德、家庭、婦女、教育等多方面的問題，貫穿著強(qiáng)烈的批判精神。如劇本《社會(huì)支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》。在這些劇本中大膽地揭露出資產(chǎn)階級(jí)的墮落，家庭生活的虛偽，思想的庸俗偏狹以及資產(chǎn)階級(jí)民主政治的欺騙性。

3、 后期1884-1906，作品《海上夫人》《建筑師》。是歐洲資本主義社會(huì)日益腐朽反動(dòng)的時(shí)期。易卜生雖然厭惡資產(chǎn)階級(jí)的政治、道德和社會(huì)關(guān)系，但他看不到任何改善的可能性，他本人又遠(yuǎn)離政治斗爭(zhēng)，使他從對(duì)社會(huì)的批判轉(zhuǎn)向?qū)θ宋飪?nèi)心生活和精神世界的剖析，作品聽批判力量有所減弱，悲觀主義情緒變得濃厚起來。更多使用象征主義手法，作品往往帶有神秘主義色彩。

十、易卜生后期創(chuàng)作的特點(diǎn)？

1、 突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，著重表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心省城矣精神世界，的發(fā)展變化退居到了第二位。

2、 為襯托人物的內(nèi)心活動(dòng)，加強(qiáng)了富有詩(shī)意的抒情描寫。表現(xiàn)手法也較細(xì)膩。

3、 批判力量減弱了，從前的嫉惡如仇、橫掃千軍、摧枯拉朽的氣勢(shì)不見了。產(chǎn)生了悲觀情緒，并影響后期作品創(chuàng)作中的主人公形象。

4、 但是仍然有一定的意義：許多作品揭露了資產(chǎn)階級(jí)的腐朽和沒有前途，批判資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧毀人的精神自由，毀滅人的幸福。同時(shí)，藝術(shù)手法圓熟凝練，為人稱道。

十一、對(duì)易卜生的總體評(píng)價(jià)（意義和思想兩方面）

1、 他是歐洲現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表，他的偉大功績(jī)?cè)谟冢赫��?dāng)歐洲戲劇和上在衰落時(shí)期，他卻發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使戲劇直接反映當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活，提出了生活中許多迫切問題，并給戲劇藝術(shù)帶來許多革新和創(chuàng)造。

2、 他的戲劇的最重要的特征是它的嚴(yán)峻的真實(shí)和思想深度大。他善于挖掘當(dāng)代社會(huì)的問題，敢于觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和家庭生活的深處，用赤裸裸的真實(shí)打動(dòng)觀眾的心。使他們不可能對(duì)劇中的事情漠然視之。

十二、《玩偶之家》的藝術(shù)特點(diǎn)？

1. 它的戲劇矛盾集中突出，這和作家“追溯法”有關(guān)。

2. 和易卜生其它重要?jiǎng)∽饕粯�，把“討論”帶進(jìn)了戲劇。

3. 劇中對(duì)婦女主人公娜拉的心理描寫十分出色。

第九章 19世紀(jì)的美國(guó)文學(xué)

12.19世紀(jì)上半期，美國(guó)文學(xué)中最主要的流派是浪漫主義。

13.歐文，如《瑞普•凡•溫克爾》《睡谷的傳說》。

14.愛默生，超驗(yàn)主義的代表。

15.霍桑，如《紅字》

16.梅爾維爾，美國(guó)著名的浪漫主義小說家和詩(shī)人。代表作《白鯨》

17.廢奴派，斯托夫人的廢奴文學(xué)《湯姆叔叔的小屋》

18.惠特曼是美國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最偉大的代表。

19.亨利.詹姆斯的作品有《鴿翼》《一個(gè)女士的畫像》。他經(jīng)常寫的是文化上淺陋便是心地單純、熱情開朗的美國(guó)人往往遭到文化老頭雖深但心靈陰暗靈魂腐朽的歐洲人的損害。

20.馬克吐溫的作品：《王子與貧兒》《敗壞了赫德萊堡的人》，他的《哈克貝利•費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆•索亞歷險(xiǎn)記》是姊妹篇。

十三、惠特曼的《草葉集》的新形式？

1. 在《草葉集》中采用的自由體，已完全擺脫了舊套，成為詩(shī)人內(nèi)存情感自然流露和自由反悔的最恰當(dāng)?shù)男问�。《草葉集》中的大部分詩(shī)都不遵循傳統(tǒng)的格律，不押韻，也沒有規(guī)則的音步，詩(shī)句像口語(yǔ)和散文那樣長(zhǎng)短不一，全根據(jù)內(nèi)容的需要而定，與詩(shī)中的自由精神混然一體。用《草葉集》中形象的語(yǔ)言來表達(dá)，就是“我在屋里屋外戴帽不帽，全憑自己的意愿�！�

2. 惠特曼還以重復(fù)、排比、平行等手段來加強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏和氣勢(shì)，造成一種、奔放、豪邁的風(fēng)格。

3. 實(shí)際上，在這的詩(shī)潮下面，還有一股持續(xù)不斷潛流，在這鼓舞人心的宏朗的格調(diào)中還有一種可以把人帶入瞑思境界的低回的樂律

1）.從內(nèi)容上看，《草葉集》中的強(qiáng)烈的政治熱情與對(duì)更高意義上的哲理的探索是結(jié)合在一起。

2）.從形式上看，它的雄渾、直率、奔放的格調(diào)與深沉、含蓄以至神秘的色彩也是不可分。

4. 把音樂的精神用到了詩(shī)歌中，加強(qiáng)了詩(shī)歌的暗示性。

5. 缺陷：詩(shī)中毫無意義的狂喊產(chǎn)東少見，有些半通不通的外文詞匯也夾在其中，喜歡把諸如人體器官之類 東西詳細(xì)地開列成清單，塞進(jìn)詩(shī)中，使《草葉集》的風(fēng)格中開夾雜著粗糙和笨拙。第十章 19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)

21.普希金的著名詩(shī)篇有《致恰達(dá)耶夫》，浪漫主義的敘事詩(shī)有《強(qiáng)盜兄弟》《茨岡》

22.《驛站長(zhǎng)》里寫的是“小人物”十四等文官驛站長(zhǎng)維林的悲慘命運(yùn)。

23.果戈里的作品有《欽差大臣》《死魂靈》

24.果戈里的《外套》發(fā)展了普希金形似的“小人物”的傳統(tǒng)。

25.《死魂靈》中的俄文дУШа既可以理解為“農(nóng)奴”，也可理解為“魂靈”

26.《死魂靈》的藝術(shù)特色：1.無情的諷刺；2.人物形象的典型化和個(gè)性化；3.抒情和議論。

27.屠格涅夫在《羅亭》中繼承和發(fā)展了普希金和萊蒙托夫的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了40年代的“多余人”形象――羅亭。

28.《父與子》里的中心人物是平民知識(shí)分子巴扎洛夫。把平民知識(shí)分子作為中心人物來描寫，這在俄國(guó)文學(xué)史上是第一次。

29.車爾尼雪夫斯基的作品有《怎么辦？》，副題是“新人的故事”。主人公是：薇拉、拉赫麥托夫。

30.托爾斯泰的自傳體三部曲《童年》《少年》《青年》；還有作品《安娜.卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

31.契訶夫的代表作有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《普里希別葉中士》《裝須套子里的人》《三姊妹》《櫻桃園》

十四、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)？

1. 從各個(gè)方面暴露無遺、批判、嘲諷沙皇專制制度和農(nóng)奴制度。也正是俄國(guó)歷史變革在文學(xué)中的反映。

2. 始終跟俄國(guó)社會(huì)的歷史變革，跟俄國(guó)的解放運(yùn)動(dòng)保持著密切的聯(lián)系。

3. 俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的革命性、戰(zhàn)斗性和深刻性，具有的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、高度的人道主義和人民性。

十五、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的階段時(shí)期？

1. 開始形成于19世紀(jì)20年代，到四十年代完全成熟起來。作家有普希金、果戈里、萊蒙托夫和別林斯基。萊蒙托夫的作品有《當(dāng)代英雄》，塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第二個(gè)“多余人”形象即彼巧林的形象。第一個(gè)是20年代的奧涅金。

2. 在19世紀(jì)50年代，俄國(guó)文學(xué)進(jìn)入發(fā)展的時(shí)期，60年代是它的黃金時(shí)代。作家有列夫.托爾斯基、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀斯妥耶夫斯基、崗察洛夫。崗察洛夫的作品《奧勃洛摩夫》中的奧勃洛摩夫是50年代的一個(gè)“多余人”形象。

3. 在19世紀(jì)70、80年代，俄羅斯現(xiàn)實(shí)文學(xué)繼續(xù)發(fā)展。代表作家有托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基。

十六、托爾斯泰的《復(fù)活》對(duì)俄國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判？ 是從兩個(gè)方面進(jìn)行的。

1. 一個(gè)方面，是寫地主、資產(chǎn)階級(jí)的寄生、腐朽、罪惡。

1）托對(duì)沙皇俄國(guó)社會(huì)批判的毀滅力量，就在于他的批判的全面性和徹底性。他從局部到全局，從下層到上層，從地方到京都，層層深入，徹底地否定沙皇俄國(guó)的一切制度。

2）對(duì)法律的批判，觸及了法律的階級(jí)實(shí)質(zhì)，使俄國(guó)沙皇的法庭顯得更加黑暗。

3）對(duì)俄國(guó)整個(gè)沙皇整個(gè)官僚制度的批判，對(duì)官辦教會(huì)的揭露在文中也有充分的表現(xiàn)。

2.另一則寫在死亡線上掙扎的勞動(dòng)人民。

1）.在無情嘲笑反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的同時(shí)，托以真摯的同情，描繪了由于遭受地主資產(chǎn)階級(jí)的掠奪而變得一貧如洗的農(nóng)民。

2）.他是站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng)上，帶著宗法制農(nóng)民的情緒批判黑暗現(xiàn)實(shí)的，宣揚(yáng)用宗教道德挽救人類的謬論，提出所謂“不以暴力抵抗邪惡”、“道德上自我完善”的反動(dòng)主張。

十七、《復(fù)活》的藝術(shù)特點(diǎn)？

1. 情節(jié)是單線索的。

2. 諷刺的手法占有突出的地位。

3. 對(duì)比的手法是托爾斯泰常用的手法。

4. 托爾斯泰是心理描寫大師。

第十一章 蘇聯(lián)文學(xué)

十七、學(xué)的發(fā)展可分為四個(gè)時(shí)期：

1、 十月革命后初期至二十年代的文學(xué)1917-1929；綏拉菲莫維奇、馬雅可夫斯基、高爾基

2、 30年代的文學(xué)1929-1941；作家有列昂諾夫、卡達(dá)耶夫、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》

3、 衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)1941-1945；作家有西蒙諾夫、法捷耶夫的《青年近衛(wèi)軍》

4、 戰(zhàn)后初期的文學(xué)1945-1953。作家有左琴科、費(fèi)定

32.馬雅可夫斯基的代表作《開會(huì)迷》《臭蟲》《好！》《列寧》

33.法捷耶夫的代表作《毀滅》，其中的主人公有：隊(duì)長(zhǎng)萊奮生。《毀滅》同富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇的《鐵流》一起被稱為蘇聯(lián)20年代文學(xué)的“里程碑式”的作品。

34.肖洛霍夫代表作《靜靜的頓河》，主人公是格里高里.麥列霍夫第十二章 20世紀(jì)的歐美文學(xué)

35.莫里亞克，《愛的茺漠》

36.路易絲：與德萊塞齊名的美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，美國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。作品《大街》

37.菲茨杰拉德，《了不起的蓋茨比》

38.雷馬克的作品《西線無戰(zhàn)事》

39.布萊希特的作品《高加索灰闌記》《伽利略傳》

40.克，《憤怒的葡萄》

41.《吉姆爺》《水仙號(hào)上的黑鬼》《黑暗的中心》

42.《兒子與情人》《戀愛中的女人》《查特萊夫人的情人》

43.紀(jì)德的《偽幣制造者》

44.托馬斯 曼《布登勃洛克一家》

45.�？思{，《喧嘩與騷動(dòng)》《當(dāng)我彌留之際》

46.奧尼爾，《瓊斯皇》《毛猿》《賣冰的人來了》《漫長(zhǎng)的白天進(jìn)入黑夜》

47.皮蘭德婁，《六個(gè)尋找作者的劇中人》

48.意識(shí)流的代表作家：愛爾蘭的喬伊斯、英國(guó)的伍爾鞭和法國(guó)的普魯斯特、還有�？思{

49.意識(shí)流小說的技巧：

（1.以內(nèi)心獨(dú)白為主干 ，通過自由聯(lián)想貫穿人物的全部意識(shí)。

（2.大量使用象征。

（3.電影化與音樂化。

（4.語(yǔ)言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的創(chuàng)新。

50.存在主義文學(xué)有薩特的《惡心》《蒼蠅》

51.羅蘭的作品有《名人傳》《約翰.克利斯朵夫》，后者的主人公是一個(gè)音樂家。

52.德萊賽的作品有《嘉莉妹妹》《美國(guó)的悲劇》

53.奧登評(píng)價(jià)卡夫卡說：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一個(gè)是卡夫卡。”

54.卡夫卡的作品有：《判決 》《變形記》《城堡》

55.存在主義文學(xué)是存在主義哲學(xué)的副產(chǎn)品，它力圖以藝術(shù)形象對(duì)存在主義哲學(xué)作出解釋。代表人物是法國(guó)作家和薩特。其核心概 括起來有三點(diǎn)：1、存在先于本質(zhì)；2、世界是荒誕的、人生是痛苦的；3、自由選擇。

56.卡夫卡小說的藝術(shù)特征：1.象征 2.荒誕 3.佯謬 4.意識(shí)流 5.痛苦的幽默

57.《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫像》是喬依斯發(fā)表的第一部長(zhǎng)篇小說。

58.《尤利西斯》寫了三個(gè)人的意識(shí)流：布魯姆、他的妻子莫莉、斯蒂芬。

59.《花尼根守靈夜》是繼《尤利西斯》以后喬依斯花了十幾年時(shí)間寫成的一部長(zhǎng)篇小說。

60.海明威的作品有《太陽(yáng)照常升起》《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》

61.加謬的作品有《局外人》《鼠疫》

十八、現(xiàn)代派文學(xué)在思想和內(nèi)容上的創(chuàng)新？和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一樣，它也要反映西方世界的現(xiàn)實(shí)。但在反映現(xiàn)實(shí)方面它卻有非凡瓣角度和獨(dú)特的形式。

1. 角度上，它著重表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義世界中人與社會(huì)、人與自然、人與人、人與自我這四種關(guān)系的全面顛倒、扭曲和異化，以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)。

1）在人與社會(huì)的關(guān)系上，現(xiàn)代派把人 社會(huì)完全對(duì)立下來，表現(xiàn)出反社會(huì)的傾向。

2）在人與自然的關(guān)系上，現(xiàn)代派同樣表現(xiàn)出對(duì)自然全盤否定的態(tài)度。

3）在人與人的關(guān)系上，現(xiàn)代派文學(xué)揭出一幅全面異化的圖景。

4）在人與自我的關(guān)系上，現(xiàn)代派文學(xué)極力表現(xiàn)人對(duì)自我的探索與思考

2. 而在形式上則進(jìn)行各種極端的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。

十九、典型的現(xiàn)代派文學(xué)有十大流派：

　　二戰(zhàn)前有：后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義和意識(shí)流文學(xué)。二戰(zhàn)后有：垮掉的一代、憤怒的青年、存在主義文學(xué)、荒誕派戲劇、黑色幽默小說、新小說派。

二十、后期象征主義文學(xué)代表作家及作品

1、 法國(guó)瓦雷里的《海濱墓園》

2、 艾略特，《荒原》《四個(gè)四重奏》

3、 奧地利作家里爾克，《杜依諾哀歌》

4、 葉芝，《盤旋的樓梯》《駛向拜占庭》

5、 梅特林克，《青鳥》

二十一、表現(xiàn)主義：

　　是本世紀(jì)初產(chǎn)生于德國(guó)的一個(gè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它首先發(fā)生在繪畫中，隨后才蔓延到文學(xué)、音樂等各種領(lǐng)域。表現(xiàn)主義文學(xué)反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義的創(chuàng)作思想，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人的主觀感受和復(fù)雜多變的精神狀態(tài)。

代表作家卡夫卡、奧尼爾

二十二、卡夫卡小說的主題（思想內(nèi)容）？

1. 揭示資本主義社會(huì)的異化現(xiàn)象。

2. 表現(xiàn)資本主義社會(huì)的非理性，人完全屈服于存在的威力之下。

3. 反映資本主義世界危機(jī)時(shí)期的“困惑感”，即苦悶、孤獨(dú)、彷徨、絕望。

4. 暴露官僚機(jī)構(gòu)的腐朽專橫和反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡殘忍。

5. 反映了齊克加德存在主義哲學(xué)體系。

二十三、《尤利西斯》的藝術(shù)特色？即意識(shí)流。

1、 所謂意識(shí)流并不是傳統(tǒng)意義上的那種經(jīng)過作家精心整理的有秩序、有條理、有邏輯的人物內(nèi)心獨(dú)白，而是對(duì)人物真實(shí)心理狀態(tài)的一種的模仿，它似乎并未經(jīng)過任何加工，往往呈現(xiàn)出一種無秩序的混亂的自然狀態(tài)。

2、 它常常同對(duì)場(chǎng)景和人物行為的客觀描述融在一起，造成一種現(xiàn)實(shí)與幻覺 主觀世界、現(xiàn)在與過去在一瞬間互相交織的多層次的立體結(jié)構(gòu)。

二十四、海明威對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度？結(jié)合三部作品。P851第二段