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2016自考毛澤東思想概論材料分析題練習(xí)及答案(33)

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  1956年毛澤東在審閱《人民日?qǐng)?bào)》編輯部文章《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史經(jīng)驗(yàn)》時(shí)指出:“共產(chǎn)黨人對(duì)于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的錯(cuò)誤,必須采取分析的態(tài)度。有些人認(rèn)為斯大林完全錯(cuò)了,這是嚴(yán)重的誤解。斯大林是一個(gè)偉大的馬克思列寧主義者,但是也是一個(gè)犯了幾個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺(jué)其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。我們應(yīng)當(dāng)用歷史的觀點(diǎn)看斯大林,對(duì)于他的正確的地方和錯(cuò)誤的地方作出全面的和適當(dāng)?shù)姆治,從而吸取有益的教?xùn)。不論是他的正確的地方,或者錯(cuò)誤的地方,都是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一種現(xiàn)象,帶有時(shí)代的特點(diǎn)!彼M(jìn)一步分析指出:“所以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨有必要在肯定斯大林的偉大功績(jī)的同時(shí),又尖銳地揭露斯大林所犯的錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),號(hào)召全黨以此為戒,堅(jiān)決地消除這種錯(cuò)誤所造成不良后果!

  請(qǐng)結(jié)合以上材料分析毛澤東這段話的主要觀點(diǎn)。

  答案:

  毛澤東這些話的主要觀點(diǎn)是正確對(duì)待蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),將馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。這些觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:

  (1)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)采取蘇聯(lián)模式的深刻背景。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了蘇聯(lián)模式,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這種模式幫助新中國(guó)在最短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)、完成了社會(huì)主義的改造任務(wù),特別在集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展重工業(yè)、奠定工業(yè)化初步基礎(chǔ)方面具有重要意義。但是任何一種模式都不可能是至善至美的,蘇聯(lián)模式也是如此。斯大林去世后,蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始出現(xiàn)一些弊端。與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)就采取什么模式發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)展開(kāi)了爭(zhēng)論,毛澤東的這些話是在此背景下說(shuō)的。

  (2)全面看待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東認(rèn)為蘇聯(lián)出現(xiàn)的正確的和錯(cuò)誤的地方,都是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)現(xiàn)象,不能當(dāng)成一種本質(zhì)的東西。因此,不能因?yàn)樘K聯(lián)模式出現(xiàn)了弊端而全盤(pán)否定蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)所取得的巨大成就,同樣也就不能全盤(pán)否定斯大林的功績(jī),否定十月革命的基本原則。

  (3)吸取蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),摒棄其弊端,結(jié)合中國(guó)本國(guó)的國(guó)情,創(chuàng)造出適合自己發(fā)展的道路來(lái)。毛澤東這段話強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理的同時(shí)必須注意本國(guó)的具體情況,通過(guò)獨(dú)立思考,用不同方法解決各自的問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正是因?yàn)槌晒?shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才取得新民主主義革命的勝利,F(xiàn)在有蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)做好馬列原理與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合工作,找出中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路來(lái)。

  解析:

  本題主要考核的知識(shí)點(diǎn)是: 以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路.

  建國(guó)初期,因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我們只得照抄蘇聯(lián),這在當(dāng)時(shí)是完全必要的。從蘇聯(lián)借鑒的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、保證重點(diǎn)建設(shè)和保障人民生活方面發(fā)揮了重要作用,但這又是一個(gè)缺點(diǎn),缺乏創(chuàng)造性,缺乏獨(dú)立自主的能力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)生活多樣性的發(fā)展,這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端也開(kāi)始暴露出來(lái)。

  斯大林逝世后,蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域長(zhǎng)期實(shí)行的高度集中的領(lǐng)導(dǎo)與管理體制遇到嚴(yán)重的挑戰(zhàn),社會(huì)主義建設(shè)中比例失調(diào)問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái)。毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中也逐漸覺(jué)察到了蘇聯(lián)模式的某些弊端,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的一些經(jīng)驗(yàn)并不完全適合我國(guó)國(guó)情。1955年底,他在黨內(nèi)首先提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。

  在我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),并開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以后,如何避免蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的那些弊端,使我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠得以順利地進(jìn)行,是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一條重要的、艱巨的任務(wù)。毛澤東及時(shí)向全黨提出進(jìn)行馬克思主義和中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的偉大任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)全黨探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

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