>>>>>2016自考毛澤東思想概論材料分析題練習(xí)及答案匯總

　　1956年毛澤東在審閱《人民日報(bào)》編輯部文章《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》時(shí)指出：“共產(chǎn)黨人對于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的錯(cuò)誤，必須采取分析的態(tài)度。有些人認(rèn)為斯大林完全錯(cuò)了，這是嚴(yán)重的誤解。斯大林是一個(gè)偉大的馬克思列寧主義者，但是也是一個(gè)犯了幾個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。我們應(yīng)當(dāng)用歷史的觀點(diǎn)看斯大林，對于他的正確的地方和錯(cuò)誤的地方作出全面的和適當(dāng)?shù)姆治�，從而吸取有益的教�?xùn)。不論是他的正確的地方，或者錯(cuò)誤的地方，都是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一種現(xiàn)象，帶有時(shí)代的特點(diǎn)�！彼�進(jìn)一步分析指出：“所以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨有必要在肯定斯大林的偉大功績的同時(shí)，又尖銳地揭露斯大林所犯的錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，號召全黨以此為戒，堅(jiān)決地消除這種錯(cuò)誤所造成不良后果。”

　　請結(jié)合以上材料分析毛澤東這段話的主要觀點(diǎn)。

　　答案：

　　毛澤東這些話的主要觀點(diǎn)是正確對待蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，將馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。這些觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：

　　(1)正確認(rèn)識中國采取蘇聯(lián)模式的深刻背景。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨選擇了蘇聯(lián)模式，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這種模式幫助新中國在最短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)、完成了社會(huì)主義的改造任務(wù)，特別在集中力量優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、奠定工業(yè)化初步基礎(chǔ)方面具有重要意義。但是任何一種模式都不可能是至善至美的，蘇聯(lián)模式也是如此。斯大林去世后，蘇聯(lián)國內(nèi)和黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新情況、新問題，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開始出現(xiàn)一些弊端。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨內(nèi)就采取什么模式發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)展開了爭論，毛澤東的這些話是在此背景下說的。

　　(2)全面看待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東認(rèn)為蘇聯(lián)出現(xiàn)的正確的和錯(cuò)誤的地方，都是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)現(xiàn)象，不能當(dāng)成一種本質(zhì)的東西。因此，不能因?yàn)樘K聯(lián)模式出現(xiàn)了弊端而全盤否定蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)所取得的巨大成就，同樣也就不能全盤否定斯大林的功績，否定十月革命的基本原則。

　　(3)吸取蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，摒棄其弊端，結(jié)合中國本國的國情，創(chuàng)造出適合自己發(fā)展的道路來。毛澤東這段話強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理的同時(shí)必須注意本國的具體情況，通過獨(dú)立思考，用不同方法解決各自的問題。毛澤東認(rèn)為中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)槌晒��?shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合，才取得新民主主義革命的勝利�，F(xiàn)在有蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)做好馬列原理與中國實(shí)際的第二次結(jié)合工作，找出中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路來。

　　解析：

　　本題主要考核的知識點(diǎn)是: 以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路.

　　建國初期，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，這在當(dāng)時(shí)是完全必要的。從蘇聯(lián)借鑒的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、保證重點(diǎn)建設(shè)和保障人民生活方面發(fā)揮了重要作用，但這又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)生活多樣性的發(fā)展，這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端也開始暴露出來。

　　斯大林逝世后，蘇聯(lián)國內(nèi)和黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新情況、新問題，在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域長期實(shí)行的高度集中的領(lǐng)導(dǎo)與管理體制遇到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，社會(huì)主義建設(shè)中比例失調(diào)問題凸現(xiàn)出來。毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過程中也逐漸覺察到了蘇聯(lián)模式的某些弊端，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的一些經(jīng)驗(yàn)并不完全適合我國國情。1955年底，他在黨內(nèi)首先提出了如何以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題。

　　在我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，并開始進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以后，如何避免蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中出現(xiàn)的那些弊端，使我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠得以順利地進(jìn)行，是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的一條重要的、艱巨的任務(wù)。毛澤東及時(shí)向全黨提出進(jìn)行馬克思主義和中國實(shí)際第二次結(jié)合的偉大任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)全黨探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

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