>>>>>2016年自學(xué)考試古代文學(xué)史(一)模擬試題及答案匯總
一、名詞解釋
1、諸子百家:指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)的代表不同階級(jí)和階層利益的各種學(xué)術(shù)派別。當(dāng)時(shí),各派紛紛著書立說(shuō),招徒授學(xué),宣揚(yáng)自己的主張,互相辯難,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。據(jù)《漢書o藝文志》記載,諸子百家主要有儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō)十家,影響較大的為儒、道、墨、法四家,尤以儒、墨為顯學(xué)。
2、孔孟:孔子和孟子的合稱。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,后人稱為“至圣”,《論語(yǔ)》是以記載孔子言行為主的語(yǔ)錄體著作。孟子是戰(zhàn)國(guó)中期儒家的重要代表,后世稱為“亞圣”,《孟子》是以記載孟子言行為主的語(yǔ)錄體散文。
3、老莊:老子和莊子的合稱。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,《老子》是道家后學(xué)對(duì)他思想的記載和發(fā)揮。莊子是戰(zhàn)國(guó)中期道家的代表,《莊子》是他與其后學(xué)的著作的合輯。
4、《韓非子》:戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集,今存55篇,少數(shù)篇章為后人竄入。其書融合并發(fā)展前人之說(shuō),建立了以法為本,法、術(shù)、勢(shì)融為一體的極權(quán)主義的法制學(xué)說(shuō)體系。其文多為說(shuō)理文,邏輯嚴(yán)密,分析透徹,深刻明切,辭鋒犀利,風(fēng)格峻峭,善于分析類比,歸納總結(jié),善于用歷史故事和寓言故事闡明事理。
二、論述題
1、談?wù)勏惹刂T子的發(fā)展概況及特點(diǎn)。
參考答案:先秦諸子散文的發(fā)展,可分為三個(gè)階段:春秋末、戰(zhàn)國(guó)初為第一階段,代表作有《論語(yǔ)》、《墨子》,文章多為語(yǔ)錄體,或?yàn)楹?jiǎn)明的議論短章。戰(zhàn)國(guó)中期為第二階段,代表作是《孟子》、《莊子》,逐漸由語(yǔ)錄體發(fā)展為對(duì)話式論辯文與專題論文。戰(zhàn)國(guó)后期為第三個(gè)階段,《荀子》、《韓非子》是其代表作,其文章都是宏篇巨制的專題論文,完善了論說(shuō)文的體制。先秦諸子具有鮮明的特點(diǎn):思想上,它們都堅(jiān)持獨(dú)立思考,各抒己見(jiàn),放言無(wú)憚。與之相應(yīng),文風(fēng)上也各具個(gè)性和風(fēng)格。語(yǔ)言上,它們都善用比興,深于取象。文體發(fā)展上,先秦諸子散文首先確立了論說(shuō)文的體制。從語(yǔ)錄體的有觀點(diǎn)無(wú)論證,到論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的專題論說(shuō)文,顯示了我國(guó)論說(shuō)文發(fā)展的大致風(fēng)貌。此外,先秦諸子散文中一些故事敘述,頗類小說(shuō),為后世的敘事文學(xué)提供了營(yíng)養(yǎng)。
2、簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值。
參考答案:《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值首先表現(xiàn)在它對(duì)孔子及其門人弟子等性格形象的塑造上。其塑造絕大部分并非有意,真實(shí)反映了說(shuō)話人原始的性格和風(fēng)貌。如孔子的思想深沉、舉止端方、平易溫和及憤怒狀、狼狽態(tài)。也有少數(shù)篇章是經(jīng)過(guò)作者的加工來(lái)表現(xiàn)人物性格形象,如《侍坐》。其次,《論語(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅,樸素生動(dòng),富有哲理和情感色彩,形成一種平易雅正、雋永含蓄地語(yǔ)言風(fēng)格。有不少警句成為后人生活、學(xué)習(xí)、工作的座右銘。如“三人行必有我?guī)熝伞、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”等等。另外《論語(yǔ)》記言,多用口語(yǔ),通俗淺顯。
3、談?wù)劇睹献印返奈膶W(xué)價(jià)值。
參考答案:《孟子》的文學(xué)價(jià)值,首先表現(xiàn)在它再現(xiàn)了孟子作為儒家學(xué)者濟(jì)世救民的形象和他作為普通人剛直而富于情感的個(gè)性特點(diǎn)。其次,《孟子》文章雄辯,充滿論戰(zhàn)性質(zhì),注意論辯技巧,剛?cè)嵯酀?jì)。或根據(jù)不同對(duì)象,掌握對(duì)方心理,妙設(shè)機(jī)巧,引人入嗀,層層緊逼,步步追問(wèn),勢(shì)不可當(dāng),如“齊桓晉文之事”。或欲擒故縱,誘敵深入,讓對(duì)方擺出論點(diǎn),樹起批駁的靶子,然后因勢(shì)利導(dǎo),層層推進(jìn),使對(duì)方陷入自相矛盾的境地,如“有為神農(nóng)之言許行”章。或用比喻和寓言說(shuō)理,形象生動(dòng),引人入勝,如“魚我所欲也”章。再次,《孟子》詞彩華贍,痛快流利,感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)磅礴,富于鼓動(dòng)性。不少詞語(yǔ)如“明察秋毫”、“水深火熱”、“出類拔萃”、“心悅誠(chéng)服”、“一暴十寒”等,都成為成語(yǔ),至今流傳。
4、《莊子》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在什么地方?
參考答案:《莊子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。首先,它善于通過(guò)形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說(shuō)理,將文學(xué)與哲理熔為一爐,使深邃的哲理形象生動(dòng),充滿情趣。《莊子》自言寓言占十分之九,現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)有180余則。這些寓言想象豐富,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了文章的浪漫色彩和說(shuō)服力、感染力。其次,《莊子》想象豐富,構(gòu)思奇特,選象組象,大膽夸張,波詭云譎,意境雄闊,具有濃厚的浪漫主義色彩。如《逍遙游》中的大鵬展翅圖景寫來(lái)異常雄闊。再次,《莊子》的語(yǔ)言,在諸子中成就也最高,不僅嘻笑怒罵,激情澎湃,氣勢(shì)磅礴,而且語(yǔ)匯豐富,造語(yǔ)新詞,如“逍遙”、“渾沌”、“造化”、“志怪”、“小說(shuō)”、“寓言”、“運(yùn)斤成風(fēng)”、“游刃有余”、“邯鄲學(xué)步”、“東施效顰”等等,至今還廣為運(yùn)用。
5、簡(jiǎn)述《荀子》散文的寫作特點(diǎn)。
參考答案:《荀子》文章主要是長(zhǎng)篇專題性論說(shuō)文,全書體例完整,表現(xiàn)出較高的組織和分析能力,其寫作特點(diǎn)主要有三點(diǎn):(1)善于圍繞題目或一定的中心,反復(fù)說(shuō)理,層層展開(kāi)論述,結(jié)構(gòu)綿密嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透辟,發(fā)揮盡致。(2)比喻繁富精當(dāng),既能生動(dòng)形象地闡明道理,又樸素簡(jiǎn)賅,富于啟發(fā)性。(3)風(fēng)格沉著深厚,語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔而詞彩繽紛,句法整練而富于氣勢(shì)。
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