11.區(qū)分新事物和舊事物的標志在于看它們( B )

　　A、是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的 B、是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強大生命力

　　C、是不是具有新形式和新特點 D、是不是得到絕大多數(shù)人的承認

　　12.“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這句話是一種( A )

　　A、唯物辯證法的觀點 B、唯心主義的觀點 C、形而上學的觀點 D、相對主義的觀點

　　13.規(guī)律是( A )

　　A、事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系

　　B、事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系

　　C、事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系

　　D、事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系

　　14.兩種對立的發(fā)展觀是( B )

　　A、唯物主義和唯心主義的對立 B、唯物辯證法和形而上學的對立

　　C、可知論和不可知論的對立 D、唯物史觀和唯心史觀的對立

　　15.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了( B )

　　A、事物發(fā)展的動力和源泉 B、事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

　　C、事物發(fā)展的方向和道路 D、事物發(fā)展的兩種趨勢

　　16.質(zhì)和事物的存在是( C )

　　A、相互對立的 B、相互包含的 C、直接同一的 D、相互轉化的

　　17.事物的質(zhì)是指( C )

　　A、構成事物內(nèi)在要素的總和 B、組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

　　C、一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性 D、事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性

　　18.區(qū)分同質(zhì)事物的差別依據(jù)是( D )

　　A、事物的度 B、事物質(zhì)的規(guī)定性

　　C、事物量的規(guī)定性 D、事物的特殊矛盾

　　19.事物的質(zhì)和量的區(qū)別在于( C )

　　A、質(zhì)是事物的內(nèi)在規(guī)定性，量是事物的外在表現(xiàn)

　　B、事物的質(zhì)是單一的，事物的量是多方面的

　　C、質(zhì)與事物的存在是直接同一的，量與事物的存在是不直接同一的

　　D、事物的質(zhì)是不變的，事物的量是不斷變化的

　　20.面對消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見微知著，防微杜漸。因為( A )

　　A、量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變 B、原因必然引起結果

　　C、外因通過內(nèi)因而起作用 D、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

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