16.一切唯物主義認(rèn)識論都是
A.反映論
B.能動反映論
C.科學(xué)反映論
D.機(jī)械反映論
17.實(shí)踐的最基本形式是
A.人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)性活動
B.人類改造自然的生產(chǎn)活動
C.人們處理相互關(guān)系的社會活動
D.人類探索宇宙的科研活動
18.認(rèn)識的辯證發(fā)展過程是實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù),以至無窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際,形成了我們黨的
A.理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
B.批評自我批評的作風(fēng)
C.為人民服務(wù)的宗旨
D.從群眾中來,到群眾中去的工作方法
19.馬克思主義的精髓是
A.唯物主義和辯證法
B.實(shí)事求是
C.社會主義必然代替資本主義
D.生產(chǎn)力理論
20.在從猿到人的過程中,具有決定性意義的是
A.生存環(huán)境
B.生產(chǎn)勞動
C.誕生語言
D.分化出雙手
21.作為生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者的是
A.綠色植物和某些細(xì)菌
B.從事勞動實(shí)踐的人類
C.具有能動創(chuàng)造性的動物
D.包括溫度、土壤在內(nèi)的非生物環(huán)境
22.生產(chǎn)方式是指
A.生產(chǎn)者和生產(chǎn)對象的統(tǒng)一體
B.生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的統(tǒng)一體
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體
D.生產(chǎn)目的和生產(chǎn)環(huán)境的統(tǒng)一體
23.從起源的角度上看,國家是
A.調(diào)和階級矛盾的工具
B.管理社會的機(jī)構(gòu)
C.階級統(tǒng)治的工具
D.社會契約組織
24.把社會分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會的根據(jù)是
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平
B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
C.生產(chǎn)規(guī)模的大小
D.統(tǒng)治階級的本質(zhì)
25.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程,這一觀點(diǎn)是
A.馬克思主義的正確觀點(diǎn)
B.夸大自然作用的錯誤觀點(diǎn)
C.唯心主義的唯意志論
D.忽視人的創(chuàng)造性的舊唯物主義觀點(diǎn)
26.社會主義社會的基本矛盾是
A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
B.社會生產(chǎn)同保護(hù)自然環(huán)境之間的矛盾
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不斷增長和構(gòu)建和諧社會的矛盾
27.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是由
A.上層建筑是否為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)決定的
B.上層建筑是否適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況決定的
C.上層建筑是否建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上決定的
D.上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定的
28.國家消亡的前提是
A.階級完全消滅
B.全球廢除國家
C.消滅階級關(guān)系
D.所有國家結(jié)成聯(lián)盟
29.把世界歷史看成是在地球上建立功業(yè)的偉人的歷史,這種觀點(diǎn)屬于
A.歷史唯物主義
B.歷史唯心主義
C.樸素唯物主義
D.庸俗唯物主義
30.必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)化是
A.永無止境的發(fā)展過程
B.無法實(shí)現(xiàn)的幻想
C.可望不可及的理想
D.最終可完全實(shí)現(xiàn)的理想