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47、答:正確。(1)德育過程指在教師有目的有計劃的教導(dǎo)下,學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)知和道德實踐,逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。德育過程與品德發(fā)展過程之間有內(nèi)在的聯(lián)系和區(qū)別。教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸收與能動的實踐活動,才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。
(2)德育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來考察,是一個發(fā)展變化的過程,是教育者用社會所要求的品德規(guī)范影響受教育者,啟發(fā)他們自覺接受教育、形成教育者所期望的思想品德的過程。在德育過程中,要引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行道德活動,培養(yǎng)他們的知、情、意、行和促進(jìn)他們品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化,都有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生個人的自覺能動性和自我教育能力。
(3)德育的社會功能是指德育對社會發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用;德育的個體功能則是指德育對受教育者個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。其中享用性功能是德育個體功能的最高境界。個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題:個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性,否則就會阻礙這一功能的正常發(fā)揮;品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。因此,通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué)習(xí),以形成一定的品德,乃是發(fā)揮個體發(fā)展功能的重要內(nèi)容。
因此,德育與個體的社會化和個性化發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。
48、答:正確。程序性知識是關(guān)于“怎樣做”的知識,是個體的用于具體情境的算法或一套行為步驟。它相當(dāng)于技能。加涅認(rèn)為,程序性知識包括心智技能和認(rèn)知策略兩個大類。心智技能是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識,主要加工外在信息。這類知識通過練習(xí),其運用達(dá)到相對自動化程度,很少或不需要受意識控制。認(rèn)知策略是運用概念和規(guī)則對調(diào)控的程序性知識,一般受意識控制,其運用難以達(dá)到自動化程度,主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動。
學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)這為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的有意識制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。作為一種計劃性方案,由規(guī)則和技能構(gòu)成,它是一步一步的程序性知識,是學(xué)習(xí)術(shù)或?qū)W習(xí)技能的組合。
因此,學(xué)習(xí)策略是程序性知識。
2007考研教育學(xué)專業(yè)課統(tǒng)考全真模擬試題匯總
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