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　　馬克思主義基本原理概論2020考研 VS 2021考研

　　2021考研政治大綱

　　一、馬克思主義基本原理概論

　　(一)馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學

　　1.馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展

　　馬克思主義和馬克思主義基本原理。馬克思主義產(chǎn)生的社會根源、階級基礎(chǔ)和思想淵源。馬克思主義的發(fā)展。

　　2.馬克思主義的鮮明特征和當代價值

　　馬克思主義具有鮮明的科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性觀察當代世界變化的認識工具、指引當代中國發(fā)展的行動指南，引領(lǐng)人類社會進步的科學真理。新時代仍然要學習和實踐馬克思主義。

　　一、馬克思主義基本原理概論

　　(一)馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學

　　1.馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展

　　馬克思主義和馬克思主義基本原理。馬克思主義產(chǎn)生的社會根源、階級基礎(chǔ)和思想淵源。馬克思主義的發(fā)展。

　　2.馬克思主義的鮮明特征和當代價值

　　馬克思主義具有鮮明的科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性。觀察當代世界變化的認識工具。指引當代中國發(fā)展的行動指南。引領(lǐng)人類社會進步的科學真理。新時代仍然要學習和實踐馬克思主義。

　　(二)世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律

　　1.世界多樣性和物質(zhì)統(tǒng)一性

　　哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。

　　馬克思主義的物質(zhì)范疇及其理論意義。物質(zhì)的根本屬性和物質(zhì)運動存在形式。實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)-的基礎(chǔ)。人與自然的關(guān)系。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)-一。世界的物質(zhì)統(tǒng)--性原理及其意義。

　　(二)世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律

　　1.世界多樣性和物質(zhì)統(tǒng)一性

　　哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。

　　馬克思主義的物質(zhì)范疇及其理論意義。物質(zhì)的根本屬性和物質(zhì)運動存在形式。實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)-的基礎(chǔ)。人與自然的關(guān)系。(取消)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)-一。世界的物質(zhì)統(tǒng)--性原理及其意義。

　　2.事物的聯(lián)系和發(fā)展

　　聯(lián)系的內(nèi)涵和特點。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。聯(lián)系與運動、變化、發(fā)展。發(fā)展的實質(zhì)。事物發(fā)展的過程性。聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。

　　唯物辯證法的實質(zhì)和核心。矛盾的同-性和斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及相互關(guān)系。

　　量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否規(guī)律。

　　3.唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法

　　客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一。唯物辯證法是偉大的認識工具。矛盾分析方法是根本的認識方法。辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法，學習唯物辯證法，不斷增強思維能力。習近平新時代中國特色社會主義思想對唯物辯證法的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

　　2.事物的聯(lián)系和發(fā)展

　　聯(lián)系的內(nèi)涵和特點。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。聯(lián)系與運動、變化、發(fā)展。發(fā)展的實質(zhì)。事物發(fā)展的過程性。聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。

　　唯物辯證法的實質(zhì)和核心。矛盾的同-性和斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及相互關(guān)系。

　　量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否規(guī)律。

　　3.唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法

　　客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一。唯物辯證法是偉大的認識工具。矛盾分析方法是根本的認識方法。辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法，學習唯物辯證法，不斷增強思維能力。習近平新時代中國特色社會主義思想對唯物辯證法的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

　　(三)實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律

　　1.認識與實踐

　　實踐的本質(zhì)與基本結(jié)構(gòu)。實踐形式的多樣性。實踐在認識活動中的決定作用。

　　唯物主義和唯心主義對認識本質(zhì)的不同回答。辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質(zhì)的不同回答。辯證唯物主義認識論的基本特點。

　　從實踐到認識。從認識到實踐。實踐與認識的辯證運動及其規(guī)律。

　　2.真理與價值

　　真理的客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系。真理與謬誤。實踐是檢驗真理的唯--標準。實踐標準的確定性與不確定性。

　　價值及其基本特征。價值評價及其特點。價值觀與核心價值觀。真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一。

　　3.認識世界和改造世界

　　認識世界和改造世界及其辯證關(guān)系。改造客觀世界和改造主觀世界及其辯證關(guān)系。從必然走向自由。一切從實際出發(fā)，實事求是。實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。

　　(三)實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律

　　1.認識與實踐

　　實踐的本質(zhì)、基本特征和(新增)基本結(jié)構(gòu)。實踐形式的多樣性。實踐在認識活動中的決定作用。

　　唯物主義和唯心主義對認識本質(zhì)的不同回答。辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質(zhì)的不同回答。辯證唯物主義認識論的基本特點。

　　從實踐到認識。從認識到實踐。實踐與認識的辯證運動及其規(guī)律。

　　2.真理與價值

　　真理的客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系。真理與謬誤。實踐是檢驗真理的唯--標準。實踐標準的確定性與不確定性。

　　價值及其基本特征。價值評價及其特點。價值觀與核心價值觀。真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一。

　　3.認識世界和改造世界

　　認識世界和改造世界及其辯證關(guān)系。改造客觀世界和改造主觀世界及其辯證關(guān)系。從必然走向自由。一切從實際出發(fā)，實事求是。實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。

　　(四)人類社會及其發(fā)展規(guī)律

　　1.社會基本矛盾及其運動規(guī)律

　　兩種根本對立的歷史觀。社會存在和社會意識及其辯證關(guān)系。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的重要意義。

　　生產(chǎn)力的含義和基本要素�？茖W技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素。生產(chǎn)關(guān)系的含義和內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實意義。

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵。國家的起源和實質(zhì)。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實意義。

　　社會形態(tài)的內(nèi)涵。社會形態(tài)更替的統(tǒng)--性和多樣性。社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態(tài)更替的前進性與曲折性。

　　2.社會歷史發(fā)展的動力

　　社會基本矛盾的內(nèi)容。社會基本矛盾在歷史發(fā)展中的作用。社會主要矛盾在歷史發(fā)展中的作用。

　　階級和階級斗爭的產(chǎn)生和本質(zhì)。階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用。階級分析方法。社會革命的實質(zhì)和作用。.

　　改革在社會發(fā)展中的作用。

　　科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。正確把握科學技術(shù)的社會作用。

　　3.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

　　兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立。唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者的原則。人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。群眾觀點與群眾路線。

　　杰出人物的歷史作用。辯證地理解和評價個人的歷史作用。正確評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖。

　　(四)人類社會及其發(fā)展規(guī)律

　　1.社會基本矛盾及其運動規(guī)律

　　兩種根本對立的歷史觀。社會存在和社會意識及其辯證關(guān)系。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的重要意義。

　　生產(chǎn)力的含義和基本要素。科學技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素。生產(chǎn)關(guān)系的含義和內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實意義。

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵。國家的起源和實質(zhì)。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實意義。

　　社會形態(tài)的內(nèi)涵。社會形態(tài)更替的統(tǒng)--性和多樣性。社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態(tài)更替的前進性與曲折性。

　　2.社會歷史發(fā)展的動力

　　社會基本矛盾的內(nèi)容。社會基本矛盾在歷史發(fā)展中的作用。社會主要矛盾在歷史發(fā)展中的作用。

　　階級和階級斗爭的產(chǎn)生和本質(zhì)。階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用。階級分析方法。社會革命的實質(zhì)和作用。.

　　改革在社會發(fā)展中的作用。

　　科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。正確把握科學技術(shù)的社會作用。

　　3.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

　　兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立。唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者的原則。人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。群眾觀點與群眾路線。(取消)

　　無產(chǎn)階級政黨的群眾路線。(增加)

　　杰出人物的歷史作用。辯證地理解和評價個人的歷史作用。正確評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖。

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