2010年名師肖秀榮考研政治沖刺考前大預測

　　【命題人：常見易混知識點點撥】

　　為了幫助考生深度理解和熟記馬克思主義基本原理概論中的基本概念和基本原理，這里對一些常見的錯誤觀點(表述)進行分析點撥(括號里面為分析點撥)，期望以此為契機，使考生在正誤對比分析中強化自己對基礎知識的理解與記憶能力：

　　1.哲學就是世界觀(不能把哲學與世界觀畫等號，哲學是世界觀的理論形態(tài))。

　　2.哲學的基本問題就是唯物主義和唯心主義的問題(這是把對哲學基本問題第一方面的回答看作哲學基本問題的一種模糊看法)。

　　3.凡是唯心主義都不承認世界的可知性(錯誤，大多數(shù)唯心主義者也承認世界的可知性)。

　　4.物質就是物體(物體只是物質存在的一種方式)。

　　5.精神活動可以脫離物質而存在(精神活動也不能脫離物質而存在)。

　　6.運動是絕對的，因而承認靜止就沒有任何意義(相對靜止狀態(tài)的存在也是大有意義的)。

　　7.人類世界就是精神世界(人類世界是指人類在實踐基礎上形成的“人化自然”和人類社會的統(tǒng)一，它是客觀世界，不是精神世界)。

　　8.意識具有主觀性，因而可以脫離物質，可以脫離客觀世界(意識雖具有主觀性，但是意識的產(chǎn)生和存在必須依賴于物質，都有客觀依據(jù))。

　　9.實踐是純物質的活動(實踐是人能動地改造世界的對象性活動，具有目的性、自主性、創(chuàng)造性，因此，它不是純粹的物質活動。同樣，“實踐是純精神的活動”的觀點也不正確)。

　　10.唯心主義都是不可知論(大多數(shù)唯心主義者都是可知論者)。

　　11.承認認識始于經(jīng)驗就是唯心主義(這是把認識發(fā)展過程同認識本質混為一談的論斷)。

　　12.認識的主體就是主觀，認識的客體就是客觀(主觀并不等于主體，客觀并不等于客體，它們不是同一層面上的概念，不能把主體和客體與主觀和客觀混為一談)。

　　13.真理與規(guī)律沒有區(qū)別(二者是不同領域的概念：真理不等于規(guī)律，它僅僅是對規(guī)律的正確認識;規(guī)律是事物自身固有的屬性，具有客觀性)。

　　14.社會歷史發(fā)展既然具有規(guī)律性，歷史事件就可以重復(歷史規(guī)律的存在不等于歷史事件可以重復)。

　　15.只有先進的社會意識才能對社會存在發(fā)揮反作用(此觀點片面。不論先進的社會意識，還是落后的社會意識都會對社會存在產(chǎn)生反作用，只不過反作用的性質不同而已)。

　　16.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的唯一動力(生產(chǎn)力在社會發(fā)展的動力系統(tǒng)中起主要的決定作用，但不是唯一的動力)。

　　17.上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應，就能對社會發(fā)展起促進作用(當它為先進的經(jīng)濟基礎服務時，就會對社會發(fā)展起促進作用，當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，就會對社會發(fā)展起阻礙作用)。

　　18.社會歷史規(guī)律的實現(xiàn)是自然而然的(歷史規(guī)律是通過人們有意識、有目的的活動，通過不斷追求著自己目的的人們的活動實現(xiàn)的)。

　　19.歷史人物的出現(xiàn)純粹是一種歷史的偶然(是必然性與偶然性相統(tǒng)一的產(chǎn)物)。

　　20.人的本性是自私的(這是一種將特定歷史時期--私有制社會人性的特點夸大為一切社會、一切人的本性的觀點，是錯誤的)。

　　21.自由就是不受限制(自由的確是與打破束縛和克服限制相聯(lián)系的，但是自由并不是不受限制)。

　　22.自由就是擺脫了必然性的束縛(自由不在于擺脫必然性，實際情況往往是，對必然性認識得越廣泛、越深刻，就越能獲得自由)。

　　23.勞動產(chǎn)品只具有使用價值(勞動產(chǎn)品如果沒有發(fā)生交換，就只具有使用價值，如果經(jīng)過交換而且交換成功，那就成了商品，除了使用價值之外，還具有價值，這就是商品與勞動產(chǎn)品之間的區(qū)別)。

　　24.商品生產(chǎn)者既擁有商品的價值，又擁有商品的使用價值(沒有任何一個人能同時擁有商品的價值和使用價值，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)使用價值是為了獲得商品的價值，要獲得商品的價值就必須讓渡商品的使用價值給消費者)。

　　25.資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一(理解此表述時常出現(xiàn)的錯誤一是把生產(chǎn)資料轉移價值和新價值創(chuàng)造當作兩個過程;二是認為勞動力價值是轉移的)。

　　26.平均利潤的形成消除了超額利潤的存在(平均利潤的形成是不同部門之間競爭的結果，而超額利潤的出現(xiàn)是部門內(nèi)部競爭的結果。在部門之間競爭的同時，部門內(nèi)部也存在著競爭，所以平均利潤的形成并不排除超額利潤的存在)。

　　27.剩余價值率就是年剩余價值率(剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，年剩余價值率是一年內(nèi)所有剩余價值與實際預付可變資本的比率，只有當實際預付資本在一年中周轉了一次時，剩余價值率才是年剩余價值率，其他條件下二者都不相等)。

　　28.社會主義生產(chǎn)關系的基礎和目標是相同的(不對，基礎是公有制，目標是共同富裕。公有制要求以實現(xiàn)共同富裕為目標，共同富裕必須以公有制為前提和條件)。

　　此外，還有人將普遍聯(lián)系看作是一種主觀隨意的關系，把客觀事物自身的聯(lián)系看作是人為所致;事物既然是永恒發(fā)展的，就不存在靜止;割裂事物發(fā)展中必然性與偶然性的關系，認為某種現(xiàn)象要么是必然的，要么是偶然的;矛盾是絕對的對立，或者是絕對的同一;辯證法與相對主義沒有什么區(qū)別;辯證法就是詭辯論等。這些都屬于片面或錯誤的觀點。同時也必須搞清楚經(jīng)濟全球化具有雙重影響、發(fā)達國家和發(fā)展中國家在經(jīng)濟全球化中地位是不相同的等細節(jié)。搞清楚這些基本問題，考生在考場上不管是解答客觀選擇題，還是解答主觀性試題，都會有概念清楚、思路清晰基礎上的得心應手之感，而不會有模棱兩可、難以定奪答案之惑。