2009考研政治20天20題第15題：社會主義初級階段

　　第15題 社會主義初級階段就是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)不可能一蹴而就，必須分階段逐步實現(xiàn)。運用唯物辯證法的相關(guān)原理，分析實現(xiàn)我國社會主義初級階段社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的意義。

　　【啟航提示】

　　永恒發(fā)展是唯物辯證法的一個基本觀點。矛盾是事物發(fā)展的動力，量變和質(zhì)變則是事物發(fā)展的兩種不同狀態(tài)。發(fā)展的過程性表明，一切事物都是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的。對立統(tǒng)一規(guī)律和質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律，從不同角度揭示了事物發(fā)展的實質(zhì)。上述原理都具有重要的認識論和方法論意義，有利于我們理解中國特色的社會主義的一系列重大理論和現(xiàn)實問題（如社會主義初級階段理論、社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略以及全面建設(shè)小康社會的新要求）。

　　2009年考生應(yīng)從以下角度把握這一問題：

　　（1）如何理解唯物辯證法的過程論？分析過程論的認識論意義。

　�。�2）結(jié)合唯物辯證法的過程論，分析社會主義初級階段理論和全面建設(shè)小康社會理論的意義。

　�。�3）運用質(zhì)量互變規(guī)律分析我國的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略。

　　相關(guān)知識點1 唯物辯證法的過程論及其意義

　　1.事物發(fā)展的過程性。（1）唯物辯證法認為，一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中，凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡，任何事物都不可能永恒的存在。（2）一切事物都是運動、變化和發(fā)展的，也就是說一切事物都是作為過程而存在、作為過程而發(fā)展的。

　　2.唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展是過程的思想，是我們認識世界和改造世界的一個重要原則。它要求我們用歷史的觀點看問題，把一切事物都如實地看做是變化、發(fā)展的過程，把它們放在一定的歷史條件下加以具體的考查。

　　相關(guān)知識點2 事物發(fā)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變

　　1.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系：(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（2）質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓新道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(3)量變與質(zhì)變是相互滲透的，在總的量變過程中有部分質(zhì)變，在質(zhì)變過程中有量的擴張。

　　2.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的重要意義：（1）既要有遠大的目標(biāo)，又要有一步一個腳印的求實精神，要把遠大目標(biāo)與求實精神結(jié)合起來。（2）反對“激變論”和庸俗進化論�！凹ぷ冋摗敝怀姓J質(zhì)變而否認量變，庸俗進化論只承認量變而否認質(zhì)變，其共同的特點在于割裂量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。