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重點5.聯(lián)系抗震救災(zāi)的具體實例說明相關(guān)哲學(xué)原理
1.以人為本
(1)唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。唯物辯證法認(rèn)為認(rèn)識的過程:實踐到認(rèn)識;從認(rèn)識到實踐;實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,不斷反復(fù)和無限發(fā)展。
(2)上述理論說明群眾是真正的英雄,是歷史發(fā)展的動力。第一、人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。以人為本是對人民群眾創(chuàng)造歷史觀點的繼承和發(fā)展。以人為本是指最廣大的人民群眾就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾為本。以人為本的根本出發(fā)點就是最廣大人民群眾的利益。在抗震救災(zāi)中,各級黨組織始終堅持人民利益高于一切,從黨中央國務(wù)院的快速反應(yīng)、緊急部署、堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力指揮到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入災(zāi)區(qū)和對災(zāi)區(qū)人民的親切關(guān)懷、各級黨組織和黨員干部投身抗震救災(zāi)的英勇表現(xiàn)都充分實踐了以人為本的理念。第二、人民群眾的實踐是正確認(rèn)識的來源和歸宿,只有堅持黨的群眾路線,從群眾中來,到群眾中去,尊重人民群眾的主體地位、發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神、保障人民群眾的權(quán)利才能有正確的認(rèn)識和實踐。以人為本就是在任何時候任何情況下,都相信人民群眾、依靠人民群眾、為了人民群眾,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。抗震救災(zāi)過程中黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)前線、舉全國之力、全軍和武警部隊挺進(jìn)災(zāi)區(qū)、“一方有難,八方支援”是堅持群眾路線的體現(xiàn),是代表最廣大人民利益的體現(xiàn),是真正以人為本的體現(xiàn)。是黨的群眾路線的勝利,是以人文本的勝利。
2.人與自然的關(guān)系
(1)人類是大自然的一員,大自然是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實踐中不斷認(rèn)識自然,在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上合理開發(fā)自然,在同自然的和諧相處中發(fā)展自己,是人類生存和進(jìn)步的永恒主題。自然界運動是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。開發(fā)利用自然首先要認(rèn)識自然、尊重自然、按自然規(guī)律辦事。自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹薄?/P>
(2)一個善于從自然災(zāi)害中總結(jié)和汲取經(jīng)驗教訓(xùn)的民族,必定是日益堅強(qiáng)和不可戰(zhàn)勝的。我國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一,災(zāi)害種類多、分布地域廣、發(fā)生頻率高、造成損失重。我們要深刻認(rèn)識這一基本國情,更加自覺地處理好人與自然的關(guān)系,從而更加合理地開發(fā)利用自然為人民生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展服務(wù)。人類對自然規(guī)律的認(rèn)識和把握,是一個永不停息的過程,規(guī)律性的東西往往要通過現(xiàn)象的不斷往復(fù)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展才能更明確地被人們認(rèn)知。只要我們堅定不移地走科學(xué)發(fā)展道路,鍥而不舍地探索和認(rèn)識自然規(guī)律,堅持按自然規(guī)律辦事,不斷增強(qiáng)促進(jìn)人與自然相和諧的能力,就一定能夠不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),就一定能夠做到讓人類更好地適應(yīng)自然、讓自然更好地造福人類。
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