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《啟航20天20題》 2008年考研政治終極押題

第 1 頁:啟航20天20題之第1題
第 2 頁:啟航20天20題之第2題
第 3 頁:啟航20天20題之第3題
第 4 頁:啟航20天20題之第4題
第 5 頁:啟航20天20題之第5題
第 6 頁:啟航20天20題之第6題
第 7 頁:啟航20天20題之第7題
第 8 頁:啟航20天20題之第8題
第 9 頁:啟航20天20題之第9題
第 10 頁:啟航20天20題之第10題
第 11 頁:啟航20天20題之第11題
第 12 頁:啟航20天20題之第12題
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第 15 頁:啟航20天20題之第15題
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第 17 頁:啟航20天20題之第17題
第 18 頁:啟航20天20題之第18題
第 19 頁:啟航20天20題之第19題
第 20 頁:啟航20天20題之第20題

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啟航20天20題之第14題

  結(jié)合馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理,說明“堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。

  相關(guān)知識點(diǎn)1:馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

  1.唯物主義認(rèn)識論及其意義。(1)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),認(rèn)識依賴于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源,也是認(rèn)識發(fā)展的動力;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐是認(rèn)識的目的。(2)認(rèn)識是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映,正確的理論指導(dǎo)能使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期的效果,使實(shí)踐活動順利進(jìn)行。(3)實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理要求實(shí)踐和認(rèn)識的具體的歷史的統(tǒng)一。

  2.真理是個發(fā)展過程,既是絕對的,又是相對的,這是真理問題上的辯證法。真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一,表明真理是具體的。真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是:真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程,任何真理性的認(rèn)識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。

  3.馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

  馬克思主義之所以是與時俱進(jìn)的,是因?yàn)椋海?)馬克思主義立足于實(shí)踐并以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);(2)馬克思主義是革命的、批判的,不斷地解放思想,“揚(yáng)棄”已經(jīng)過時的思想觀點(diǎn),從各種主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來;(3)馬克思主義是科學(xué)的,以人類社會發(fā)展的規(guī)律作為自己活動的基礎(chǔ),不斷地實(shí)事求是;(4)馬克思主義以最廣大的人民群眾的根本利益作為最終目的,以解放全人類為己任。

  相關(guān)知識點(diǎn)2:堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

   1.中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。

  2.以鄧小平同志為核心的第二代共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍,他們領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中找到了有中國特色的社會主義道路,這次飛躍的理論成果是鄧小平理論。

  3.以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人,高舉鄧小平理論偉大旗幟,準(zhǔn)確把握時代特征,集中全黨智慧,逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

  4.科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  5.改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個理論體系。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

  相關(guān)知識點(diǎn)3:堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,就必須牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

    1.科學(xué)發(fā)展觀就是指以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。其具體內(nèi)涵包括:(1)堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。(2)全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。(3)協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。(4)可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

  2.科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。(1)科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),體現(xiàn)了唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。(2)堅(jiān)持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,體現(xiàn)了唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。(3)堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,注重“五個統(tǒng)籌”,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理。(4)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。

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