2.運(yùn)用主體在認(rèn)識(shí)中的作用原理，分析說明在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)中怎樣不斷增強(qiáng)主體能力，發(fā)揮主體在認(rèn)識(shí)中的重要作用。
【答案要點(diǎn)】(1)認(rèn)識(shí)的主體是處于一定社會(huì)關(guān)系之中，從事一定認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的人。在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)主體是首要因素，對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的形成起著決定作用。同時(shí)，認(rèn)識(shí)主體最具有自主性和能動(dòng)性，擔(dān)負(fù)著實(shí)在客體向觀念轉(zhuǎn)化和觀念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的任務(wù)。
(2)認(rèn)識(shí)主體是社會(huì)地、歷史地形成的，當(dāng)代社會(huì)生活的急速變化，特別是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)突飛猛進(jìn)的向前發(fā)展，使主體在認(rèn)識(shí)中的地位和作用問題日益突出出來。廣大人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主體，迫切需要增強(qiáng)主體認(rèn)識(shí)能力，同時(shí)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也為主體認(rèn)識(shí)能力的增強(qiáng)提供了廣闊的社會(huì)條件。
(3)在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)中，不斷增強(qiáng)主體能力，發(fā)揮主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的作用，就要解放思想、實(shí)事求是，不斷更新觀念；積極參加社會(huì)實(shí)踐，拓展自己實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度；以人為本全面提高人的素質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的各方面潛能，以恰當(dāng)?shù)姆绞桨褌�(gè)人與他人及社會(huì)結(jié)合起來，使個(gè)人主體上升為社會(huì)主體，突破個(gè)體的局限性；改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，掌握科學(xué)的思維方法，擔(dān)負(fù)起主體在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重大作用。
【解題分析】此題是考查主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中作用的理解和運(yùn)用。十六屆三中全會(huì)提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，說到底也是一個(gè)充分發(fā)揮人的主體作用問題。特別是在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，主體的創(chuàng)造能動(dòng)性的意義與作用更加突出和重要�？忌卮鸫祟}要緊緊抓住認(rèn)識(shí)主體是最具有自主性和能動(dòng)性的，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是首要因素，對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的形成起著決定作用這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，再去分析主體在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中如何增強(qiáng)主體能力，發(fā)揮其在認(rèn)識(shí)中的重要作用。這樣就比較全面地將此題所要求的要點(diǎn)回答出來。3.“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求一個(gè)社會(huì)理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)�！�
根據(jù)材料請(qǐng)回答：
(1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的什么原理？闡述這一原理的基本內(nèi)容。
(2)運(yùn)用矛盾同一性原理分析說明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。
【答案要點(diǎn)】(1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾同一性原理。同一性，即“統(tǒng)一”、“一致”，是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)，是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。矛盾同一性為事物的存在和發(fā)展提供條件和場(chǎng)所，使矛盾的各方在這一統(tǒng)一體中相互吸取有利于自身的因素而壯大和發(fā)展自己，并且規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)和方向。矛盾同一性的本質(zhì)要求是和諧、穩(wěn)定、有序。
(2)矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)，是事物也是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的各種不和諧現(xiàn)象越來越突出。所有這些不僅影響著小康社會(huì)的建設(shè)，還有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和社會(huì)主義的性質(zhì)。因此必須構(gòu)建和諧社會(huì)，即民主法治、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，必須保持社會(huì)的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會(huì)穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能保證社會(huì)主義的民主和富裕，才能保證社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
【解題分析】這道分析題是通過分析構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)考查對(duì)矛盾同一性原理的理解和運(yùn)用。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨的十六屆四中全會(huì)所提出的一個(gè)重要社會(huì)主義理論與實(shí)踐問題。這一問題提出的哲學(xué)依據(jù)就是矛盾同一性原理�？忌獯鸫祟}緊緊抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是講清楚構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)依據(jù)，即矛盾同一性原理的主要內(nèi)容；二是運(yùn)用矛盾同一性原理分析構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。沿著這樣一個(gè)邏輯思路回答問題，不應(yīng)該丟分。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是今年考研政治命題聯(lián)系實(shí)際的一個(gè)重要問題，必須引起注意。
4.中國(guó)古代思想家說：“夫君者舟也，庶人者水也，水所以載舟，亦所以覆舟�！薄皹肪又畼氛�，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！闭�(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的原理評(píng)析上述觀點(diǎn)的涵義、合理性及局限性，并說明其現(xiàn)實(shí)意義。
【答案要點(diǎn)】(1)歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者；人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
(2)材料中古人的話是說，人心向背是決定一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。只有順民意、謀民利者，才能得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。否則，違背民眾的意愿，失掉民眾的支持，政權(quán)就會(huì)衰敗。材料中的說法肯定了民眾的作用，這是合理的思想。但這些思想是就君民關(guān)系，站在君主和剝削階級(jí)一邊，并以維護(hù)和改善剝削階級(jí)的統(tǒng)治、維護(hù)其長(zhǎng)治久安為目的講民眾的作用，是十分狹隘的。
(3)材料中的觀點(diǎn)極具有現(xiàn)實(shí)意義，它說明堅(jiān)持人民群眾的偉大作用：①就要堅(jiān)持三個(gè)“一致性”，即尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。②就要堅(jiān)持最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。③就要堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。④就要以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),把最廣大人民的利益作為學(xué)習(xí)“ 三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)、立黨為公，執(zhí)政為民，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。
【解題分析】這道分析題以中國(guó)古人關(guān)于“重民”、“貴民”的思想考查對(duì)人民群眾偉大作用的理解和掌握�；卮鸫祟}，首先闡明歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者的基本原理；然后以此為依據(jù)說明中國(guó)古人所講的這些思想的含義，并以唯物辯證法為方法論原則指出其“貴民”、“重民”的合理性及代表剝削階級(jí)的局限性、狹隘性；最后分析材料所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于現(xiàn)實(shí)意義，必須緊緊圍繞著黨的有關(guān)文件中所論述的觀點(diǎn)回答，這是非常原則的。此題非常重要，但沒有太大難度，一般考生都能抓住基本要點(diǎn)。
