二、多項(xiàng)選擇題

　　1. 愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》中說(shuō)：“每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想�！毕铝袑�(duì)理想表達(dá)正確的是

　　A.理想帶有時(shí)代的烙印

　　B.理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)

　　C.理想是多方面多類型的

　　D.理想就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的一切愿望

　　2.高爾基曾說(shuō)：“理想，能給天下不幸者以快樂(lè)�！崩硐胧嵌喾矫婧投囝愋偷�，從主體上可劃分為

　　A.個(gè)人理想

　　B.道德理想

　　C.生活理想

　　D.社會(huì)理想

　　3.理想和信念是兩個(gè)相似，而又不同的概念，以下關(guān)于二者的關(guān)系說(shuō)法正確的是

　　A.理想是信念的根據(jù)

　　B.信念是理想的前提

　　C.信念是理想實(shí)現(xiàn)的保障

　　D.很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想

　　4.原河北省政府辦公廳秘書(shū)、河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真因受賄、貪污罪于2003年10月9日被河北省高級(jí)人民法院終審判處死刑。當(dāng)法官宣布了上述判決后，李真的雙腿抖了一抖。他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō)：“人可以沒(méi)有金錢，但不能沒(méi)有信念，喪失信念，就要?dú)�滅一生”。李真的�?jīng)歷，說(shuō)明理想信念對(duì)人生具有以下重要作用

　　A.指引人生的奮斗目標(biāo)

　　B.提供人生前進(jìn)的動(dòng)力

　　C.提高人生的精神境界

　　D.滿足人生的全部愿望

　　5.俄國(guó)著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小”這句名言告訴我們

　　A.理想提升人生的精神境界

　　B.理想指引人生的奮斗目標(biāo)

　　C.理想只是人們的主觀意志

　　D.理想提供人生的前進(jìn)動(dòng)力

　　6.馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，決定于馬克思主義

　　A.嚴(yán)密的體系

　　B.鮮明的階級(jí)立場(chǎng)

　　C.巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用

　　D.對(duì)未來(lái)社會(huì)細(xì)節(jié)的描繪

　　7.馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提，它

　　A.是科學(xué)真理

　　B.以改造世界為己任

　　C.具有持久的生命力

　　D.科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

　　8.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，必須

　　A.堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任

　　B.堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念

　　C.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

　　D.牢牢把握歷史前進(jìn)的航向

　　9.下列名言警句說(shuō)明“立志須躬行”的有

　　A.合抱之木，生于毫末

　　B.九層之臺(tái)，起于累土

　　C.千里之行，始于足下

　　D.生于憂患，死于安樂(lè)

　　10.個(gè)人理想和社會(huì)理想是辨證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在

　　A.社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想

　　B.個(gè)人理想決定、制約著社會(huì)理想

　　C.社會(huì)理想和個(gè)人理想相互排斥

　　D.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝煉升華

　　11.司馬遷說(shuō)：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也�！彼抉R遷的這句話告訴我們

　　A.逆境往往可以把人打倒和打垮

　　B.受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)

　　C.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性

　　D.要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境

　　12.馬克思說(shuō)：“科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”鄧小平說(shuō)：“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)。”這充分說(shuō)明

　　A.實(shí)現(xiàn)理想具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性

　　B.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程

　　C.艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

　　D.偉大出自平凡

　　13.我們常常說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)理想不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的事情”，即理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，這是因?yàn)槔硐刖哂?/P>

　　A.長(zhǎng)期性

　　B.停滯性

　　C.艱巨性

　　D.曲折性

　　14.2014年9月16日，華人數(shù)學(xué)家張益唐獲得麥克阿瑟天才獎(jiǎng)。這個(gè)大器晚成的數(shù)學(xué)家學(xué)術(shù)生涯艱辛曲折，很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有固定工作。當(dāng)他的孿生素?cái)?shù)猜想作出巨大貢獻(xiàn)、轟動(dòng)全球數(shù)學(xué)界時(shí)，已經(jīng)五十多歲，還只是美國(guó)一所大學(xué)的普通講師，但他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想和熱愛(ài)卻從未改變。在他的獲獎(jiǎng)感言中有一句話：“如果真正熱愛(ài)，就永不放棄。”張益唐的人生經(jīng)歷說(shuō)明

　　A.理想信念是人的精神生活的核心內(nèi)容

　　B.理想源于現(xiàn)實(shí)，理想指引實(shí)踐

　　C.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

　　D.理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實(shí)現(xiàn)理想的保障

　　15.有人問(wèn)吳孟超，你拿了那么多第一，擁有那么多頭銜，獲得那么多榮譽(yù)，你這一生值了。老人家回答說(shuō)：“是啊，就我的人生來(lái)講，這些東西確實(shí)夠多了。但是要說(shuō)‘值’，它究竟值在哪里?我想最重要的是，它凝聚著祖國(guó)和人民的需要。作為一個(gè)知識(shí)分子，只有把個(gè)人發(fā)展和祖國(guó)與人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，我們的知識(shí)價(jià)值、人生價(jià)值才會(huì)有很好的體現(xiàn)。”吳孟超的話對(duì)我們正確理解個(gè)人理想和社會(huì)理想之間關(guān)系的教益是

　　A.個(gè)人理想和社會(huì)理想是統(tǒng)一的

　　B.個(gè)人理想是在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的

　　C.社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在全體社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的實(shí)踐中

　　D.個(gè)人理想只有同國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合才是有意義的

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