三、分析題

　　34.【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

　　【解析】本題考查認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系、認(rèn)識(shí)過程的無(wú)限性、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　本題以“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”為主題。材料1反映了甲透過實(shí)驗(yàn)的表面現(xiàn)象得出了錯(cuò)誤結(jié)論，乙則通過理性的分析得出了正確的結(jié)論。材料2反映了車聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將不僅局限于當(dāng)前所取得的成果。未來(lái)，車聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將超乎人的想象。這說明了人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的。本題的兩個(gè)問題與材料緊密結(jié)合，共同考查了認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。

　　第一問考查考生對(duì)認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段，即感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的理解，第二問考查考生對(duì)認(rèn)識(shí)的無(wú)限性及其方法論的理解，考生回答時(shí)可從認(rèn)識(shí)的無(wú)限性的含義著手，繼而得出我們要不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

　　【參考答案】

　　(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。在認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中，感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人通過思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。(2分)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系。首先，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論的唯物論;感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論的辯證法。其次，在實(shí)際的認(rèn)識(shí)過程中，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是互相交織、互相滲透的。(2分)甲對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)階段，并沒有將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，因此他的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤。(1分)

　　(2)對(duì)于事物發(fā)展過程的推移來(lái)說，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。(3分)因此要做到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，必須堅(jiān)持辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，努力做到以正確的理論為指導(dǎo)，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的過程，要求我們不斷地解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。(2分)

　　35.【考點(diǎn)】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展

　　【解析】本題考查推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必要性和措施。

　　本題以“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展”為主題。材料1說明了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。材料2說明了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益;必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。

　　第一問考查考生對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必要性的理解，考生可結(jié)合材料1的“解決資源環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重制約，解決城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡的矛盾”以及所學(xué)知識(shí)，分析推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必要性。第二問考查的是如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，考生可結(jié)合材料1推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)邁向中高端、推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)和新興業(yè)態(tài)向競(jìng)爭(zhēng)高地發(fā)展、繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，以及材料2以體制創(chuàng)新推動(dòng)科技創(chuàng)新、加快科技成果使用處置和收益管理改革、健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的體制機(jī)制，并綜合所學(xué)知識(shí)作答。

　　【參考答案】

　　(1)資源環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡的矛盾趨于突出，資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展中的突出問題。(2分)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)提高質(zhì)量和效益、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)健康發(fā)展的要求更加突出。(1分)只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。(1分)

　　(2)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向;(1分)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，信息化和工業(yè)化要深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展;(3分)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益;(1分)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。(1分)

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