三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。

　　34.結(jié)合材料回答問題

　　材料1

　　從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無計(jì)可施，待到10年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出其見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢?旁人聽來，此言有理。 不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應(yīng)求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎?老兵解釋道：“我等長年守護(hù)于此，深知河中情勢，那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。”眾人聽后，無不服膺。尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。

　　材料2

　　珍視我們內(nèi)心的“愛因斯坦”

　　1931年1月，當(dāng)愛因斯坦參加卓別林在美國洛杉磯的電影首映式時(shí)，一大群人向兩人發(fā)出了狂熱的歡呼�！八麄兿蛭覛g呼是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕业淖髌�，”卓別林對愛因斯坦說，“他們向您歡呼則是因?yàn)檎l也不能理解您的作品。”

　　這個(gè)當(dāng)年的花絮能夠流傳至今，大概是因?yàn)樗�是詮釋科學(xué)研究價(jià)值最好的例子之一：既道出了科學(xué)探索的艱難，也說明了科學(xué)的影響力。即便是在今天，討論科學(xué)探索尤其是基礎(chǔ)科學(xué)的研究，是否變得不重要或者不被人認(rèn)為重要，都是一個(gè)偽命題。不用說實(shí)驗(yàn)室里一束電子打向金屬板，從此有了造福人類的X射線，或者對原子結(jié)構(gòu)的洞察催生了核能和超級(jí)材料等，只要你讀到愛因斯坦的故事，內(nèi)心升騰起哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的小激動(dòng)，答案已經(jīng)不言自明——無論是科學(xué)家還是非專業(yè)的普通大眾，內(nèi)心往往都有一種成為愛因斯坦的沖動(dòng)。

　　對科學(xué)家而言，“面對周圍的世界，我們有什么理由不去探索?”只要好奇心在，科學(xué)家對真理的探險(xiǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)停，人們對了解世界和自身的渴望就不會(huì)消失。20世紀(jì)上半期物理科學(xué)的“黃金時(shí)代”，出現(xiàn)了以愛因斯坦、玻爾為代表的一大批物理學(xué)家，試圖去改變“大自然及其法則隱伏在暗夜中”的狀況，相對論、量子力學(xué)等理論的誕生讓人類對世界的認(rèn)識(shí)跳躍到一個(gè)更高的維度。

　　這種探索的激情在21世紀(jì)的今天依然延續(xù)。盡管少了孤膽英雄式的科學(xué)巨星，但公眾對科學(xué)大事件的熱情仍然不減。在2012年用大型強(qiáng)子對撞機(jī)尋找有“上帝粒子”之稱的希格斯波色子時(shí)，全世界的新聞媒體都聚焦這一事件，掀起的熱度不亞于世界杯足球賽。普通人即使無法完全理解科學(xué)家們手頭的工作，無法完全明白宇宙大爆炸、超弦理論等一連串讓人眼花繚亂的名詞，也不會(huì)因此而削弱了對霍金和平行宇宙假說的濃厚興趣。或者，即使難以想象四維空間和多維空間，也不妨礙把中國科幻作家劉慈欣的《三體》小說看得津津有味，小說中的“降維攻擊”甚至成為流行詞匯。

　　隨著科學(xué)技術(shù)和人們認(rèn)知能力的發(fā)展，對于科學(xué)研究的精髓是什么、科學(xué)是用來干什么的，不同的時(shí)代有著不同的理解，但好奇心始終是一個(gè)不變的參數(shù)。最近在美國麻省理工學(xué)院有一個(gè)有意思的對比：20年前的學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)，更多是期望自己成為一名科學(xué)家，在某個(gè)領(lǐng)域有所建樹;現(xiàn)在的學(xué)生則更認(rèn)為科學(xué)是用來解決問題的，不是局限于特定領(lǐng)域。而不管科學(xué)用來干什么，仍然需要靠好奇心來驅(qū)動(dòng)。

　　近幾十年來，科學(xué)領(lǐng)域主要是基礎(chǔ)研究領(lǐng)域，似乎少了足夠多的激動(dòng)人心的突破，也沒有再出現(xiàn)牛頓、愛因斯坦這些劃時(shí)代的科學(xué)家。這并非是基礎(chǔ)研究裹足不前，而是由于科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)，科學(xué)家手中可使用的工具越來越強(qiáng)大，“站在巨人的肩膀上”會(huì)看得更遠(yuǎn)，也使得重大突破越來越難。其實(shí)這不算什么，只是歷史把重任和榮耀從個(gè)人手中交到了一支支同樣具有好奇心和探索精神的團(tuán)隊(duì)身上，只是更加需要耐力與定力來創(chuàng)新和啟發(fā)新的思想。

　　(1)為什么老兵能正確判斷石獸的位置而廟僧不能?

　　(2)從真理原則和價(jià)值原則的角度分析為什么要“珍視我們內(nèi)心的‘愛因斯坦’”?

　　35.結(jié)合材料回答問題

　　在依法治國方略提出17年之后，黨的十八屆四中全會(huì)又開啟了法治中國新時(shí)代。法治中國的藍(lán)圖越來越清晰，道路越來越光明。

　　我們清醒地認(rèn)識(shí)到，有了完善的頂層設(shè)計(jì)，法治中國并不能一蹴而就，必須靠落實(shí)到位，才能讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　——讓法治中國的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，靠的是領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維。

　　十八屆四中全會(huì)提出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法�！边@是依法治國、建設(shè)法治中國的內(nèi)在要求，也是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式的著力點(diǎn)。

　　經(jīng)過近30年全民法制宣傳教育，領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)法用法的意識(shí)大大增強(qiáng)，并已成為一種新的執(zhí)政風(fēng)尚。但不可否認(rèn)的是，以言代法、以權(quán)壓法的舊習(xí)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中仍有殘余，“什么法不法，老子就是法”的強(qiáng)硬態(tài)度，與依法治國的理念大相徑庭。

　　十八屆四中全會(huì)特別強(qiáng)調(diào)，把法治建設(shè)納入政績考核，今后能不能遵守法律、依法辦事也將作為考察干部的重要內(nèi)容。這份強(qiáng)調(diào)，讓法治的分量在領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政生涯中顯得越來越重。

　　“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱�！睆摹叭酥巍弊呦蚍ㄖ�，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部是法治中國建設(shè)的排頭兵，不僅僅是知悉法律條文，更重要的是提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。

　　——讓法治中國的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，靠的是司法人員的公平公正。

　　公正是法治的生命線。司法公正對社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用。四中全會(huì)再次提出，“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義�！边@不是一句口號(hào)，而是體現(xiàn)在每一個(gè)具體案件中。

　　只有堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，才能真正做到公正司法。從今以后，領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法將被追究責(zé)任。因?yàn)椋�四中全�?huì)已明確，“建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度。”這樣的表述首次出現(xiàn)在黨的文件中，它既能確保審判權(quán)和檢察權(quán)的依法獨(dú)立公正行使，又能有效地保護(hù)司法人員依法履職。

　　——讓法治中國的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，靠的是每個(gè)公民的法治意識(shí)。

　　法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。十八屆四中全會(huì)倡導(dǎo)，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。這既是對我們每一個(gè)公民的要求，也是我們每一個(gè)公民的行為準(zhǔn)則。只有這樣，全社會(huì)的法治意識(shí)才能養(yǎng)成，全社會(huì)的法治環(huán)境也才能形成。

　　公民的合法權(quán)益要靠法律保障，同樣，法律權(quán)威也要靠我們每一個(gè)公民來維護(hù)。我們每一個(gè)人，不能光享受改革發(fā)展的成果，而是要齊心協(xié)力，參與共建，用每一個(gè)具體的遵法、守法行為，讓法治更生動(dòng)、更具體地來到你我的身邊。

　　言必信，行必果。黨的十八屆四中全會(huì)奏響了依法治國的最強(qiáng)音，法治中國的美好藍(lán)圖已經(jīng)繪就，其權(quán)威和生命，是不折不扣地將全會(huì)提出的若干重大決策部署逐漸落實(shí)到位。

　　——選自《人民日報(bào)》2014年10月29日

　　請回答：

　　(1)“依法治國”是如何體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的?

　　(2)可以采取哪些措施更好地推行“依法治國”?

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