2010年考研《政治》輔導(dǎo)名師全程預(yù)測50題

　　16�贝蟾锩鼤r(shí)期的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

　　【材料1】

　　在普通形勢之下，國民革命的勝利，自然是資產(chǎn)階級的勝利，……國民革命成功后，在普通形勢之下，自然是資產(chǎn)階級握得政權(quán)。所以中國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，必須國民革命完全成功，然后國內(nèi)產(chǎn)業(yè)勃興，然后普遍的農(nóng)業(yè)資本化，然后農(nóng)業(yè)的無產(chǎn)階級發(fā)達(dá)集中起來，然后農(nóng)村間才有真的共產(chǎn)的社會(huì)革命之需要。

　　——摘自陳獨(dú)秀《中國國民革命與社會(huì)各階級》(1923年12月1日)

　　【材料2】

　　彭述之關(guān)于中國無產(chǎn)階級是國民革命天然領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)。

　　在四大召開的前夕，彭述之寫了《誰是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文。在這篇文章中，他雖然肯定無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)革命，同時(shí)又認(rèn)為“各個(gè)階級，除開游民無產(chǎn)階級外，差不多是和無產(chǎn)階級接近的。容易受工人階級的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的”，所以這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是“天然”地落到了無產(chǎn)階級的身上，用不著去爭取.

　　【材料3】

　　然而這種革命，已經(jīng)不是舊的、被資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義的社會(huì)和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的、被無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、已在第一階段上建立新民主主義的社會(huì)和建立各個(gè)革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命。

　　——摘自毛澤東《新民主主義論》

　　問題1：分析材料1和材料2中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　問題2：結(jié)合材料3說明毛澤東提出的正確觀點(diǎn)。

　　【答案要點(diǎn)】

　　(1)材料1中的觀點(diǎn)錯(cuò)誤在于“二次革命論”，沒有認(rèn)識(shí)到民主革命和社會(huì)主義革命之間的辯證關(guān)系，在民主革命和社會(huì)主義革命中間硬插進(jìn)一個(gè)資產(chǎn)階級專政的階段，必然導(dǎo)致放棄無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而實(shí)際上取消了新民主主義革命。

　　(2)“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”雖然在理論上承認(rèn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但在大革命時(shí)期國共采取“黨內(nèi)合作”形式，國民黨右派拼命爭奪、把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，采取各種手段排擠打擊共產(chǎn)黨和國民黨左派，按照國民黨右派的意志指導(dǎo)國民革命的情況下，主張“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，放棄對國民黨右派的斗爭，在實(shí)踐上同樣放棄了無產(chǎn)階級及其政黨對于國民革命的領(lǐng)導(dǎo)。

　　(3)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。有無無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。中國無產(chǎn)階級正是順應(yīng)了時(shí)代的要求，成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。

　　毛澤東在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的觀點(diǎn)是：

　�、僦袊�革命必須由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，這是民主革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

　�、陬I(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題不僅關(guān)系到民主革命的成敗，而且關(guān)系到民主革命勝利后的發(fā)展前途。沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，中國革命就不能勝利。革命有沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系到民主革命能否轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性問題。

　�、蹮o產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過本階級的政黨來實(shí)現(xiàn)的。沒有一個(gè)按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝敵人而取得革命勝利。

　�、鼙仨殬淞⒑唾Y產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。為此，無產(chǎn)階級及其政黨要制定正確的革命綱領(lǐng)和政策;善于團(tuán)結(jié)和率領(lǐng)廣大同盟者向共同敵人進(jìn)行堅(jiān)決斗爭并不斷取得勝利，特別是要建立起鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟;同時(shí)照顧同盟者利益并給以政治教育;在和資產(chǎn)階級的合作中，要堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的方針;在同資產(chǎn)階級分裂的情況下，進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭，同時(shí)又要反對“左”傾關(guān)門主義，爭取和團(tuán)結(jié)一切同盟者。

　　17�� 根據(jù)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，分析中國革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　【材料1】

　　馬克思主義與我國實(shí)踐的結(jié)合，經(jīng)歷了六十多年，在這個(gè)過程中，有兩次歷史性飛躍。第一次歷史性飛躍，發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到了中國特色的革命道路，把革命引向勝利。第二次飛躍，發(fā)生在十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)建國三十多年來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在研究國際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢的基礎(chǔ)上，開始找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新階段。

　　——摘自《中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)報(bào)告》(1987年9月)

　　【材料2】

　　中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次歷史性飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。

　　——《中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)報(bào)告》(1997年9月)

　　問題1：根據(jù)材料說明馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩次歷史性飛躍。

　　問題2：分析產(chǎn)生兩次歷史性飛躍的重要經(jīng)驗(yàn)。

　　【答案要點(diǎn)】

　　(1)在新民主主義革命和社會(huì)主義改造的實(shí)踐中，以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了第一次歷史性飛躍，理論成果是毛澤東思想。在毛澤東思想指導(dǎo)下，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，把處于半殖民地、半封建的舊中國變成了社會(huì)主義的新中國。

　　(2)在1978年以來以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了第二次歷史性飛躍，理論成果是鄧小平理論。在鄧小平理論指導(dǎo)下，開拓了中國特色社會(huì)主義的偉大道路，把一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家開始變成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

　　(3)在馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程中，毛澤東思想、鄧小平理論雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對著不同的時(shí)代主題，但是，都始終堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，具有相同的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì);都站在人民的立場上，具有完全相同的價(jià)值取向;都致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，追求人類的進(jìn)步和全面的發(fā)展，具有完全相同的歷史使命和最終目標(biāo)。

　　(4)“兩次飛躍”的主要經(jīng)驗(yàn)是：

　�、僖灾袊�革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐為中心，著眼于馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用，著眼于實(shí)際問題的理論思考，著眼于理論發(fā)展和理論創(chuàng)新，防止“左”又反對右，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，始終用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;

　�、谑冀K堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，這是貫徹“兩次飛躍”及其“三大理論成果”的精髓和根本方法。因此，只要我們黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，就一定能夠不斷開拓中國馬克思主義的新境界，不斷實(shí)現(xiàn)新的飛躍。

　�、埸h的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證，使我們黨始終充滿生機(jī)和活力，始終走在時(shí)代前列。

　　18�备鶕�(jù)材料分析建設(shè)中國特色社會(huì)主義“始于毛、成于鄧”

　　【材料】

　　建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人全部實(shí)踐和理論的主題。中國特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展過程，……“始于毛”，指的是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從20世紀(jì)50年代中葉開始，帶領(lǐng)全黨和全國各族人民探索符合中國實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東從正反兩個(gè)方面給我們留下了寶貴的財(cái)富，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人建設(shè)中國特色社會(huì)主義已經(jīng)在曲折探索中起步。“成于鄧”，指的是以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以1978年底召開的黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，同時(shí)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論。這是一個(gè)以改革開放這場新的革命為鮮明特點(diǎn)的、以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為目標(biāo)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。

　　——摘自《自覺堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路》《半月談》

　　問題：根據(jù)所給材料分析說明建設(shè)中國特色社會(huì)主義“始于毛、成于鄧”的觀點(diǎn)。

　　【答案要點(diǎn)】

　　(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義起源于、開始于毛澤東。

　�、僭谥袊�革命和建設(shè)過程中，毛澤東創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線，開創(chuàng)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)道路，取得新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義改造的成功，為中國特色社會(huì)主義提供了理論基礎(chǔ)，樹立了光輝典范。

　�、�1956年社會(huì)主義制度基本確立后，毛澤東率先提出了馬克思主義與中國實(shí)際第二次結(jié)合的科學(xué)命題，在探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中創(chuàng)造性地形成了“正確處理人民內(nèi)部矛盾”、“論十大關(guān)系”等重要思想，構(gòu)成中國特色社會(huì)主義直接的思想來源和重要組成部分。

　�、勖珴蓶|在社會(huì)主義探索中的挫折和失誤是在沒有現(xiàn)成的成功經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的條件下產(chǎn)生的，在一定意義上是難以避免的，而且同樣為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了不可缺少的歷史借鑒。

　　(2)建設(shè)中國特色社會(huì)主義成功于、成熟于鄧小平，是因?yàn)椋?/P>

　�、汆囆∑揭詫拸V的眼界觀察世界，把馬克思主義與時(shí)代特征相結(jié)合，對時(shí)代主題作出了和平與發(fā)展的新判斷;

　�、卩囆∑桨疡R克思主義與中國社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，研究新情況、提出新理論、解決新問題，開拓了馬克思主義的新境界;

　�、坂囆∑阶プ　笆裁词巧鐣�(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本問題，提出了社會(huì)主義的本質(zhì)問題，把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平;

　　④鄧小平第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展階段、發(fā)展道路等問題，形成了中國特色社會(huì)主義的新體系。