最深刻地影響我的人

李敖在立志、學(xué)習(xí)、心態(tài)、愛情等幾個方面給我的啟示

    來北大上研究生轉(zhuǎn)眼就一個學(xué)期了。終于從成堆的期末論文中解脫出來，身心倍感輕松，可以來論壇寫點東西了。

    在我寫了《從法大到北大——我的考研雜感》這篇文章之后，很多朋友來信交流�？催^這些來信我深深地感到，聰慧而追求卓越的朋友實在是很多，但他們卻有太多的迷惘、軟弱和不快樂。我很慶幸我已經(jīng)度過了這種迷惘、軟弱和不快樂的階段。但說實話，我也曾有過一個很艱苦的與自己作戰(zhàn)、努力自造的過程。而在這個過程中對我影響最大的，當(dāng)推李敖。

    最早知道李敖的時候，并不喜歡他。他說，五百年來和五百年后漢語寫作的前三名，是李敖，李敖，李敖！我當(dāng)時想，這樣狂妄得沒有邊際，大概不是什么好貨色。工作之后，單位有一個小圖書館，我在那里看到了20卷的《李敖全集》（臺灣最新出的全集更是有40卷之多）。驚訝之余，挑了幾本看。從此，我就不可救藥地喜歡上了這個家伙。

    我最喜歡的，是李敖年輕時的日記，包括《大學(xué)札記》、《大學(xué)后期日記》和《一個預(yù)備軍官的日記》。在那里面，我清楚地看到了一個男孩子如何努力鍛造自我、從周圍的人群中卓然挺立的過程。

    我本來是一個性格優(yōu)柔、自閉、多愁善感的人，不甘于平庸但也沒什么大野心，既孤傲又自卑。我很痛恨自己的這種性格，但是多年來并無多大改變，直到我碰到李敖。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我跟他所向往的性格和人生境界幾乎一模一樣，而他憑借自己的努力幾乎做到了自己所希望做到的一切！

    2001年的下半年，我反反復(fù)復(fù)地看李敖的日記，把其中精彩的句子摘抄在我的日記里，并按照里面的標(biāo)準和辦法努力地在生活中改造自己。直到今天，我仍然在繼續(xù)這種自我改造的努力。我不能說自己已經(jīng)做得很好了，但還是大有收獲的——最大的改變，就是成為了一個堅強而快樂的人，一個我自己比較滿意的人。

一

    2000年，從2月份開始，我就在法大附近租了一間房子準備考研�，F(xiàn)在想起來，那些日子孤單有余，刻苦不足，精神上矛盾困苦。我在3月26日（詩人海子的忌日）那天的日記中寫道：“我已經(jīng)離海子很遠了。有一種感覺，我不愿承認而又真切地籠罩著我——我不再是有理想的青年。沒有理想，只有追求。如今我日思夜想的只有一件事：考研。那種富于詩意的心境，被痛苦渲染的悲劇感，被憂郁籠罩的高貴的多愁善感，已在不知不覺間消逝。痛苦的時候仇恨痛苦，憂郁的時候蔑視憂郁，等到它們消失的時候，難道要懷念么？我不是一直在嘗試著改變自己么？越改越不滿意！是不是我永遠無法讓自己欣賞自己？人到底要如何跟自己打交道？”“我一直嘗試著改變生活，卻一直沒有做到�！�性格決定命運’，我開始相信這句話是個真理。很久以來，我成為了一個想象豐富、生活蒼白的人，一個內(nèi)心充滿激情、外表迂吶的人，一個痛恨孤獨卻在孤獨中難以自拔的人，一個崇尚堅硬粗糙卻軟弱細膩的人，一個孤傲而自卑的人，一個沒有野心卻喜歡奮斗的人，一個企盼愛情卻被遺忘的人，一個熱愛生活又蔑視現(xiàn)實的人，一個愛憎分明卻十分寬容的人，一個追求真實而得不到真實的人，一個珍愛自己卻又討厭自己的人�！�

    這些沉痛的文字，足以顯示當(dāng)時我被那種對自己不滿意的心境折磨得多么痛苦。那一年我有一個小成績，就是獲得了首屆“江平民商法獎學(xué)金”，但是，考研失敗了。我平靜地接受了這個失敗，平靜得讓我自己都感到有些驚訝。其實，是因為我在心底放棄了那種追求卓越的野心。我向生活投降了，至少是妥協(xié)了，以此為代價來換得心靈的平靜。但是，沒有夢想和野心的生活是卑微的，我終究無法忍受。幸運的是，上班不久，我就認識了李敖。

    李敖是個野心勃勃的人。胡適年輕時從墮落中努力自新終成一代大師的例子很激勵他。他在日記中摘抄胡適的話：“正因為我們今日的苦痛都是從前努力不夠的結(jié)果，所以我們將來的恢復(fù)和興盛絕對沒有捷徑，只有努力工作一條窄路，一點一滴的努力，一寸一尺的改善�！�…我們要收將來的善果，必須努力種現(xiàn)在的新因，一粒一粒地種，滿倉滿屋地收�！� 李敖總結(jié)到：“一個人的偉大不凡能有進步，就在于他能從“此路不通”的失敗中，殺出一條“放棄故我”的新路，能夠變化他自己的氣質(zhì)，舊習(xí)與生活方式，咬牙沖向一個“不復(fù)作此等人”的蛻變生活�！彼�還引用陸游的詩：“欲求靈藥換凡骨，先挽天河洗俗情”。

    這些句子就像閃電一樣擊中了我。我猛醒到，我之所以沒有改造好自己，并不是因為“江山易改，本性難移”，而是因為改造的努力遠遠不夠！我以前所遭遇的失敗，無一不是努力不夠造成的結(jié)果！是的，在別人眼中，我已經(jīng)做得不錯，可是只有我自己才知道，有多少我本來可以做的而我卻沒有做到！

    李敖說：“人在滿眼的生平無大志的俗人環(huán)境中，最不容易抽象培養(yǎng)一種比例的眼光，由于缺乏這種透視，所以無法產(chǎn)生一種不受所惑不受傳染的自覺，總不能逃出庸俗的人海而脫胎換骨。我最需要的是異常過人的大胸襟、大眼光、大野心、大志；需要異常過人的有計劃的勤勞、忍受單調(diào)生活的能力，不逃避困難的忍耐力、及時檢點的約束力�！薄拔腋市那樵高^獨自堅苦的生活。我越知道別人的沉淪情形，我越逼迫自己進取不歇。對別人的了解越多，給我自己的反動就越大。對自己期許越不凡，對自己要求就越苛刻，因為我恥于做這種男人，所以我才處處強迫我自己與他們不同，別像他們那樣沒有出息！經(jīng)常比較的結(jié)果，使我更加凝固了我那宏遠的志向，使我離他們越來越遠，我也越來越孤立。但這孤立是驕傲的、有安慰的、有收獲的，雖然此路任重而道遠，但近乎強梁的有志者總是絕對不怕孤立的。”

    我何嘗不是“缺乏這種透視”？何嘗不是“最需要的是異常過人的大胸襟、大眼光、大野心、大志”？于是，在2001年10月18日晚，我在日記中寫下這樣的文字：“我胡永恒決非甘于平凡之人，當(dāng)志存高遠，卓爾不群。以往我的表現(xiàn)尚可，得到了他人的肯認，但還遠遠不夠。我不能沉湎于過去所取得的小小成就之中，更不能任周圍渾濁庸俗的空氣腐蝕了自己。我要時刻銘記自己所向往的“會當(dāng)凌絕頂”的人生境界，做一個無從腐敗的、大寫的、深刻影響他人的人�！�

二

    立志、發(fā)宏愿總是容易的，很多人都做過，但能真正照辦的人卻少得可憐。李敖的可貴之處在于，他不僅發(fā)下宏愿，而且身體力行地去做，咬牙切齒地去做，百折不撓地去做。
    
    他說，“‘壯志新來與昔殊’的蛻變過程可分為四階段：第一步是發(fā)大宏愿，第二步是勉強去做，第三步是養(yǎng)成習(xí)慣，第四步是興味盎然”。可惜，很多人熬不過“勉強去做”這個階段。因為，人往往是趨樂避苦的，是軟弱無力的，是搖擺不定的。李敖在年輕時也有不少松懈和放縱的時候，比如他喜歡跟朋友們聊天、逛街和下棋，經(jīng)常去看電影，還有很多小愛好。他反省到：“我覺得我花在逸樂的時間太多了，以至對“堅其志，苦其心，勞其力”的生活頗有影響�！把�情欲而舍姓名，圖安逸而忘遠大”的行為即使為時甚短，為害極微，也是要不得的，以其有害于志之專也�！币虼�，他這樣告誡自己：“俗人的特征是放松自己，意識中不能塊然一物以時刻地警惕他。這種輕松松懈的生活是絕對不會有成績孕育出的，我應(yīng)多這樣警告我自己�！�
 
    我在單位上班的時候，工作比較清閑，生活也很安逸，周圍還有一大群不思進取的年輕人。在這樣的環(huán)境中，人很容易變得懈怠慵懶，精神渙散，意志軟化。因此，我也想了很多使自己保持進取不懈的辦法。其中一個辦法就是有意讓自己吃一些苦頭。比如，我住在辦公室里，本來可以買一張折疊床來睡，但我沒有買，整整三年都是拼椅子睡。又比如，單位的浴室24小時都有熱水，我有時卻有意地用冷水來淋浴，即使是在寒冷的季節(jié)。我當(dāng)然不是自虐狂，但在這種自我“折磨”的過程中，我確實得到了一種意志力上的滿足感與優(yōu)越感。我相信，這種有意吃苦的自我鍛煉能夠幫助我驅(qū)除好逸惡勞的毒素，能夠提高我的忍耐力，能夠助長我的“硬漢氣”。

    “硬漢氣”也是李敖格外強調(diào)的一點。他寫道：“我清楚地知道我已逐漸變得堅強，變得有志氣，當(dāng)我漫步在街頭，到處看到的是軟弱的男人們，我無法容忍自己竟和他們一樣，我若不能使我與他們比起來有大大的不同，我將感到極端的可恥�！薄拌F石心腸是意志的最成功的表現(xiàn)。它比任何做人的方法都來得緊要，來得有效，來得干脆。理智是不夠的，感情是壞事的，沖動是胡鬧的，只有鐵石心腸才是最有勁最磅礴的人生。做到鐵石心腸的起步非通常之男人所能，這也是成事的硬漢與通常的男人不同的地方。正因為難能，所以做到才可貴；正因為難能，所以必須做到�！彼�非常推崇海明威式的硬漢，很喜歡他的名言：“一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。”李敖在當(dāng)兵的時候，訓(xùn)練很艱苦，有時連澡都洗不上，但他很滿意自己的強悍。他驕傲地宣布：“我不是——不再是——書生了。我是一條硬漢。”

    我也早就覺得，我們這些書生，尤其是像我這種本性善良敏感的人，確實太缺硬漢氣。因此，我把培養(yǎng)“硬漢氣”的訓(xùn)練，作為自我磨礪的一個重要內(nèi)容。在單位時，我?guī)缀趺刻熘形缍继咔颍�每次踢球都很賣命，力求做一個內(nèi)德維德式的“鐵漢”。很多個夜晚，我從建國門跑步至天安門再跑回去，然后在鏡子中欣賞大汗淋漓的自己。在身體逐漸變得野蠻的同時，精神上的一種不退縮、不信邪、不認輸?shù)暮窔庖仓饾u盛了起來。

三

    然而，只做一個硬漢，那還不夠，要做一個快樂的硬漢才好。這一點李敖堪稱典范，也是我認為他對我影響最為直接的一點。因為，要說到堅強，我以前做得不算太差，但是要論快樂，就差得太多了。我是個很容易郁郁寡歡的人，并且還常常從這種憂郁中得到某種悲劇般的自我陶醉。因此，我太需要、太渴望快樂了。

    要快樂，首先就要學(xué)會排斥消極的情緒。

    李敖拿丘吉爾這樣的偉人來做榜樣：“我默默凝視著丘吉爾的造像，深覺他是一股力量的化身。如他所說：在戰(zhàn)爭中，堅決；在失敗中，不屈。從他的眉宇神情之中，我們到處可以看到堅定剛強的一面，悲觀與消沉的情緒永遠侵蝕不了他，在每二十四小時的生活里，他未曾讓出一分鐘來給消極盤踞，他永遠是個精神抖擻意氣縱橫的人�！彼�喜歡用一種“第一等人”的標(biāo)準來要求自己：“老羅斯�？偨y(tǒng)曾說他每逢遇到困難的問題時，就抬起頭來望著掛在墻上的林肯的照片，并且問自己道：倘若林肯遇到這個問題時，他將怎么做呢？這是給自己去從取舍的一個好標(biāo)準，遇事能學(xué)得用第一等人的觀點去看事情，不但是一種偉大的作風(fēng)，并且還會給自己帶來許多自慰和安靜”。

    李敖堅信：“作風(fēng)越偉大，痛苦就越少。沒有任何方法與手段，能比偉大的作風(fēng)得到更多的解脫了�！� 那種瞻前顧后、畏首畏尾、患得患失的生活姿態(tài)讓他感到厭惡，“先拋開‘是否一定能成功’的懷疑，而代之以‘之死靡他’的殉道者的犧牲精神，多點狂熱也多點勇氣。優(yōu)柔是不能成事的，矛盾是徒然敗事的，不徹底的生活態(tài)度決不能產(chǎn)生滿意的果實，不異俗的鬼混人生決不能換到像樣的成績！”

    李敖認為，工作是使人快樂的良方。他篤信奧斯勒的話：“生活在緊閉的一天間隔中。隔斷過去，讓那已死的過去埋葬起來。明天的重荷，加上昨天的負擔(dān)，和今天放在一起，勢必使你逡巡束手，莫展一籌；遮斷未來，未來只在今日，不是明日，個人自效的日子便是此時此刻。精力的耗損，心智的疲憊，神經(jīng)的衰弱，都尾隨在一個憂慮未來的人之后�！彼�非常欣賞凱撒的作風(fēng)：“他（凱撒）熱烈地生活于此時此刻，不被回憶和期望所擾。就是由于這個特點，任何時刻他都可以全富活力的投入行動，可以將他的天才注入最細小的工作，才有那“驚人的明凈”，不論順逆；才有那完全的獨立，不受寵臣、情人甚至朋友的影響�！�

    李敖的勤奮是出了名的，別的不說，1500萬字的煌煌巨冊《李敖大全集》就足以說明一切。直到五十多歲的時候，他還這樣要求自己：“每天生活的兩大著力點：一、以永葆清明輕快衡量每天心情；二、以永葆定稿衡量每天成績。永葆清明使我頭腦永遠清楚，不做錯事，掌握時間；永葆輕快使我養(yǎng)成快樂的習(xí)慣；永葆定稿使我能用檢定的方法規(guī)律我的寫作，不致成績不彰或泛而忘本�！�

    然而李敖最影響我的，是他的“笑臉第一”論，他的“快樂的戰(zhàn)士”論。
見過李敖照片的人，一定不會忘記他那張笑臉。“李敖的笑容像一團火”，這是他年輕時候極力要求自己要做到的。他在日記中給自己的速寫是：“他永遠帶著一副玩世不恭的笑臉，一幅忍俊不禁的尊榮。在眉宇之間，他流露出無限的傲岸與自許。在才華四溢的談吐里，你還可感到他那不可救藥的剛毅與輕松�！崩畎秸J為：“表情的沉重，愁眉的深鎖，苦笑的低微，言辭的嚴肅，這一切都表示了智慧的不到家，心胸不夠開闊，為人不夠成熟�！彼�所喜歡的是，“一種溢于眉表的精明英爽之氣，兩眼有一種銳利逼人的閃光，嘴唇緊閉，牙床咬緊，神情沉毅，態(tài)度堅決，一望就有一股懾人的奇氣，軒昂不凡。有奇氣的人從來不會沒精打采嗒然若喪，他永遠是堅強而高興的。這種堅強而高興的神情被他養(yǎng)成了習(xí)慣�！�

    “堅強而高興”，真是深得我心焉！我以前幾乎總是把堅強與沉默、嚴肅、孤獨等詞聯(lián)系在一起，何曾知道要“高興”！我太不會“高興”了。上大學(xué)期間，我一副嚴肅的表情曾經(jīng)把無數(shù)人拒之于千里之外。女生說我“望而生畏”，男生也言“有點怕你”，都怪我冷峻的外表遮蔽了那顆火熱的心。而且，眉頭緊鎖、一臉嚴肅很容易讓自己陷入悶悶不樂的境地。如此這般讓自己不高興，也讓別人不愉快，真是何苦來著！我決心要學(xué)習(xí)李敖，“永遠是一幅Smiling face，即使是在最凄慘的氣氛下，也不失一張奪人心魄的笑臉”。

    我把那張攝影家蔡永和為李敖拍攝的照片打印出來壓在我辦公桌的玻璃下面（另外還有一張照片，是馬克思的），作為我每日練習(xí)、模仿“笑容像一團火”的標(biāo)準。長年的沉默寡言和一本正經(jīng)，使我臉上的肌肉多少有些僵硬，表情不生動，更不豐富。在死心塌地地學(xué)習(xí)李敖一段時日之后，我欣喜地聽到了別人這樣的評價，“小胡比原來開朗樂觀多了”，“小胡總是笑瞇瞇的，讓人瞅著高興”。這樣的話要比諸如“小胡挺有才的”、“小胡有年輕人難得的成熟穩(wěn)重”之類的夸獎更讓我快樂一百倍。

“我看不見你不笑的時候”，李敖倡導(dǎo)的這種偉大的作風(fēng)，真的讓我感到了一種脫胎換骨般的變化。多少年來，我都是那種典型的 Byronic unhappiness 患者，是一個煩惱的少年維特，感謝李敖，他讓我在“堅強”之外，更學(xué)會了“高興”！

四

    李敖的有些東西是我不愿意學(xué)也永遠學(xué)不來的，比如他的風(fēng)流。但是，我必須承認，我非常認可他對愛情的看法，非常欣賞他對待愛情的態(tài)度。

    李敖在年輕的時候在愛情方面曾經(jīng)吃過許多苦頭。在大三的時候，因為失戀，他甚至服過安眠藥企圖自殺。在他的大學(xué)日記中，處處可以看到他與自己的情欲艱難作戰(zhàn)的痕跡。為了給自己打氣，他甚至對愛情有一種“激烈的反動”。他在日記中寫道：“一次又一次的、形形色色的遭遇，已使我清楚地看到了跟她們生干系是一個什么下場，除了使我失掉自己而蒙受屈辱外，還有什么呢？……除非你真的站起來，她們會帶著虛榮的心情追求你。在你的草澤時代，他們是決不會欣賞你的”，“我現(xiàn)在對前途有大夢想、大憧憬、大野心，把愛情看作米米小的一部分。那該是消遣，是點綴，是有無皆無所謂，是對象為誰都無妨。我可不能像那些惡心男人一樣去做貼膏藥的奴才戀愛�！�

    李敖整日身穿長袍在臺大校園招搖穿行，他不會跳舞，不會到女生宿舍樓下唱情歌，而且在女生中享有“咸濕佬”（色鬼）的盛名，要找到他所喜歡的女朋友的確很難。但他太多情太貪戀美麗的肉體，對可愛的女生們有無數(shù)的愛戀與幻想，所以他只好以一種特別強烈的自我暗示來克制他的欲望。他在日記中摘抄豪厄爾斯的話：“愛及求愛這類事情，給小說家們渲染得與生活其他個方面的比例太不相稱了。”他用他的野心和目標(biāo)來抵御情欲：“我該完成一種英雄式的慷慨與孤立，用這種英雄式的慷慨與孤立去不覺勉強地有所不為于‘愛情上面的那些事’，同時我也請智慧、心胸和理智幫忙，使我能夠用清醒的頭腦去處置“愛情上面的那些事”。他以呂坤的話自勉：“胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈、十分自在。人生最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得不能割斷耳。”搞笑的是，他還伙同幾個不談戀愛的“死硬派”成立了“Anti-women委員會”，并自任“會長”。他還寫打油詩：“愛情如牙刷，三月?lián)Q一把。但尋風(fēng)頭草，不覓解語花�！�

    如果說，在大學(xué)期間李敖欲愛而不得導(dǎo)致他對愛情的看法太過偏激的話，到后來則逐漸形成了一種對愛情的自覺的、篤定的認識。他覺得，“愛情本是人生的一部分，它應(yīng)該只占一個比例而已，它不是全部，也不該日日夜夜時時刻刻都扯到它。一旦扯到，除了快樂，沒有別的，也不該有別的。只有在快樂上有遠近深淺，決不在痛苦上有死去活來，這才是最該有的“智者之愛”。

    李敖異�？粗貝矍榈摹翱鞓贰钡囊幻妗Ｋ�很看不慣周圍那些癡男怨女們纏綿悱惻的愛情，“我覺得計較得失的戀愛都是下一層的戀愛，進一步說，凡是嫉妒、獨占、要死要活、鼻涕眼淚的戀愛都是不正確的戀愛。愛情的本身該是最大的快樂之源，此外一切都該退到后面去”，“有許多人以痛苦而自豪，覺得這是他們感情真誠的標(biāo)記。他們追逐愛情，像追逐野地里面的一條狼，他們是那么積極，那么小心翼翼誠惶誠恐，其實他們沒有“永浴”在愛河里，卻永浴在嫉妒的眼光里，患得患失的苦惱里，鼻涕眼淚的愛情里，山盟海誓的保證里……他們只知道花盡心血去追求愛情的永恒與可靠，卻忘了享受今天的歡樂與忘形。我并不是說一個人不必考慮明天怎樣，我是說，為了不可知的明天，而使今天晚上的約會摻進憂慮與恐懼，是相當(dāng)不明智的”，“男歡女愛是人類最大的快樂，這種快樂，是純歡樂，不該摻進別的，尤其不該摻進痛苦�！痹诶畎娇磥恚瑦矍榈谋举|(zhì)就是快樂，因此他看不起胡適的說法：“愛情的本質(zhì)是痛苦，愛情的方法是忍受痛苦”。他認為這是一種不智。

    李敖欣賞一種“多情不被無情惱”的態(tài)度。他說：“有的人恐懼愛情給他的痛苦，因而‘且喜無情成解脫’。其實‘無情’并不能真的解脫，即使有所解脫，也不算本領(lǐng)，只能算是頭埋沙中的鴕鳥。真正此中高手，不是‘無情’，而是非�！�有情’、‘多情’的。只是高手在處理愛情態(tài)度上，非常灑脫。得固欣然、失亦可喜；來既歡迎，去也歡送。這種與女人推移，而不滯于尤物的灑脫，才是唯一正確的態(tài)度�！彼�在闡釋其愛情哲學(xué)的《張飛的眼睛》一文中鼓吹這樣的境界：“在愛情上面，他充滿了童稚的真純與快樂。有女孩子跟他同走一段路，他興奮，高興；女孩子走了，他也不難過，不悲傷，他回望著雙雙對對的背影微笑，為了“倒霉的不是我”！他微笑，為了他已走上浩瀚的道路；他微笑，為了別人并不了解戀愛與真情；他微笑，為了他竟看到睜著眼睛的張飛和他那老是睜著的眼睛！”

    李敖的這些文字，對我處理“愛情上面的那些事”，確實影響很大。我也是一個多情的人，15歲時就有了初戀。在我成長的過程中，總是不停地喜歡上形形色色的女孩子。有的喜歡的時間很長，暗戀會持續(xù)一兩年；有的喜歡的時間很短，幾天就忘記了。前面我已經(jīng)說過，我是個自閉、表情嚴肅、善于自我壓抑的人，因此，絕大多數(shù)的情感都被消滅于無聲了。但是，這是一種極為痛苦的鎮(zhèn)壓，內(nèi)耗極大�？吹嚼畎揭苍庥鲞^同樣的痛苦，我心里感到了一種安慰。他的那些對愛情的“激烈的反動”，當(dāng)我“在冰與火的情欲中掙扎徘徊”的時候，也給了我很多的慰藉與力量。
最重要的是，李敖讓我深刻醒悟，愛情在生命中所占比例切不可過大，不應(yīng)在愛情上面花費過多的時間。這對我這種愛情至上的多情種子，無疑是一副良好的清醒劑。從此，我明白，我想做什么樣的人，應(yīng)該付出什么樣的代價�！氨仨毞艞夁@個，才能成全那個”，因此我甘愿獨自過清苦的生活，千錘百煉我的“可怕的堅強”，不再追逐那溫香軟玉的幻夢，不再干舍本逐末的傻事。

    而且，李敖的文與人，還讓我看到了一個對愛情不沾戀、不計較、不耍心眼、不失風(fēng)度的真男兒形象，他為我樹立了榜樣。我真心地對待我喜歡的女孩子，極力追求那種“快樂的愛情”，但是決不纏綿悱側(cè)，決不喪失自身的追求�！昂蟿t留，不合則去”，這是為人的爽朗；“不降其志，不辱其身”，這是為人的決絕。我在愛情方面給自己設(shè)定一個標(biāo)準——將愉悅、美感與真誠留給對方，如果合不來，我將遠離，沒有抱怨，沒有敵視，沒有恨；總之，要藝術(shù)，要唯美，要快樂。

五

    這篇文章已經(jīng)寫得夠長了，但愿它讀起來不臭�；叵肫鹞医鼛啄陙淼纳�活，李敖在其中打下了深刻的印記。我慶幸自己在適當(dāng)?shù)哪挲g讀到了李敖，并由衷地感謝他。雖然，他有很多思想我并不贊同，如全盤西化，但是我相信，他是會在歷史上留下名字的。他實在是我們傳統(tǒng)文化的土壤中生長出來的一棵奇特的參天大樹。這棵大樹是如何從一株奇形的小幼苗成長起來的，確實值得我們玩味、借鑒。

    最后，我愿意拿李敖年輕時的豪言壯語來與諸君共勉：我的里程碑永遠是同樣的三句話——做一個像樣子的人！做一個有光彩的人！做一個活潑潑的人！